二、弥撒圣祭　　释经员：圣周四晚上在堂区举行的一台弥撒且由全体神父共祭，晚上举行的礼节，接近耶稣最后晚餐的时刻，举行共祭则为效法耶稣和宗徒们共进晚餐，全体教友与司祭也表示主内合一。　

当天的弥撒共有10位神父共祭，来自教区内外的1000多位教友及姜楼堂区与博兴堂区的铜管乐队和唱经班前来参加了这神圣的礼仪。教堂全貌礼仪以围绕全村游行开始，并以此方式来祝福这个全村信仰天主的村子。

不难明白保禄不给他们说关于那日子的原因，是大家都清楚基督的教训：“至于那日子和那时刻，除了父以外，谁也不知道，连天上的天使和子都不知道”（谷13:32）。

这件事自相矛盾，它谈“十字架”，说这个计画能够协助神圣的场所，照理应该引起主教的关心。但当我们明白计画的真正目的後，我们不仅感到震惊，同时也表示了反对的立场。

忏悔本是来源于天主教的很神圣的宗教仪式之一。通过悔过认识和向神父说出自己的罪过，定心悔改。神父赦罪之后，让人的灵魂洁净和升华，然后以这种洁净的灵魂去领受圣体，与耶稣的血、体结合。

愿这神圣的圣龛能帮助我们朝拜临在于面饼中的主耶稣信德网讯10月21日，南充教区主教府耶稣圣心堂的至圣所在历时两个余月的重新装修后正式启用，并举行了隆重的祝福圣体柜仪式。

上午8点，本堂区的8支乐队、秧歌队、小鼓队、唱经队，都齐聚上主的圣殿，参加庄严神圣的庆典活动。

该些12个设计已于8月21日由越南主教团的神圣艺术委员会秘书提交，他们由天主教徒和非天主教徒的建筑师所草拟的，以重建全国圣母朝圣地。在表达孝爱“罗云拉望圣母”，新的圣堂以越南文化来建立。

（梵蒂冈新闻网）圣座神圣考古委员会近日发表公告称，因新冠病毒疫情大流行之故，第三届“地下墓穴日”将于10月10日在线上举行。

无疑地，奥运精神是超越了国家、民族、文化等种种差异的人类之爱，在高贵与静穆中表达人类团结在一起的和平、友爱与神圣，因此，奥运精神不仅是世界性的体育竞技比赛，而且是对于奥林匹克精神的一种复归，一种弘扬与超越