帮助弱小者，帮助那些被社会拒绝和抛弃的人，始终是我们可以作出的标记，一个能有效地证明基督死而复活的标记，一个圣事的标记。教宗最后表示，在丢弃文化的沙漠中，无家可归者圣母是接纳的绿洲。多么美好的名字啊！

你们应坚决抵拒以玩世不恭的毒品交易利用及腐蚀青年、穷人和弱小者的组织和其它罪行。你们不可让人夺去希望！你们不可让自己的青春任由这些人剥削！

奥萨总主教结论说，无论如何，我们所推动的政策不能重蹈覆辙，把人的价值降低为人的生产能力，忽视我们与生俱来的尊严；殊不知我们中的弱小者可以通过无数种方式为更美好社会贡献力量。

明爱总干事潘志明对天亚社说，他最欣赏陆神父时常服务和惦记弱小者。「他虽年逾九十，却冲破自己高龄的界限去继续服务他人。」

新真福告诉我们，或许是圣人们使意大利得到统一，藉着他们的协助和教育工作，创建了收容机构和保护弱小者、孤儿、被排斥在社会边缘的人的中心。

教宗方济各反思全球化社会的荒谬现象：全球化「让人认识到世上贫困弱小者的处境，增进人的交流与关系」，但全球化也倾向于个人主义、自我封闭、和某种冷漠的态度；不仅在个人层面，在机构和国家层面也对死于饥荒或深受营养不良之苦的人漠不关心

中午出席者晋见教宗方济各，他勉励众人努力推动宗教交谈与宗教合作，珍惜生命的生存意义，尊重贫穷弱小者的生存时间和空间。教宗方济各更与出席者一一握手交谈和祝福。大会在教宗方济各的祝福中闭幕。　　

在采访中，成龙坦言，慈善事业——通过帮助弱小者孤儿们使他对“施比受更有福（宗廿35）”有了非常深刻的认识和体验。“施比受更有福”原自《宗徒大事录廿章35节》，是基督的教训、福音的精神。

另一方面，对卑微的贫穷的选择，这种卑微使我们接近卑微的弱小者。接近、分享为处在有需要的情况中的人开路，对我来说是今天生活中贫穷的另一面。

教宗指明，为了做个顺从者，我们应该成为像小孩子那样的弱小者，也就是耶稣所说的在祂天父的国中最大的人。因此，护守天使是一位旅伴，他教导我们自谦自卑，甘愿做小孩子；我们应当听从他的教导。