在保定市天主堂，每个平安夜，夜幕刚刚降临，在那条繁华的裕华路上，人潮蜂拥，从四面八方挤向那座古老的教堂，以至于警察们不得不出来维持秩序，人们不得不凭入场券进堂。

英国经济学家史密斯在《国富论》中更是一针见血地指出了金钱与不义之间的潜在关系，比起为富不仁这种古老的俗语更见出理性透视的深度：“有大量财产的地方必然有极大的不平等，有一个富人，必有五百个穷人。”

很多专家提到古老的法国小圣堂和大教堂，包括巴黎圣礼拜教堂和巴黎圣母院，都是最精美彩色玻璃的典范。他们花了数百年时间完成。在专门的玻璃切割片出现之前，工匠们用烙铁和钳子一块一块雕刻玻璃。」

「基督信仰的古老根基深植于这片土地，滋养著促进地区层级和国际社会相遇的圣召。个别的独特性在这里受到尊重，多元差异被视为机遇、珍宝，而非冲突的理由」。

教宗转而谈到另一个需要守护的记忆，就是子民的记忆，包括亚美尼亚人民古老和宝贵的记忆。

最近在阅读“信德”时，读到一篇并不显眼的短讯“利用庙会传福音”：说的是陕西周至教区利用庙会传福音，在为期5天的庙会时间里，本堂神父组织教友，大开以前从来不愿也不敢在庙会期间打开的堂门，热情接待每位来客，

穿过古老的乡镇、了解当地的传统、沉浸在亚平宁山脉的宁静中；与大地、风雨、太阳接触，受到修会团体的款待。

为了迎接禧年，圣伯多禄大殿又回到文艺复兴时期的古老建筑工地，中央祭台上的华盖在3个世纪后又进入初期的修复工程。华盖下方是梵蒂冈墓穴，圣伯多禄宗徒的墓就在祭台下，那里是基督信仰世界的中心。

（综合梵蒂冈电台╱辛力社讯）教廷新福传委员会主席菲西凯拉总主教（R.Fisichella）八月十一日对澳洲的教徒说，新福传始于信实的生活，以及见证基督恩宠怎样使人心悔改。澳洲主教团八

教宗方济各6月19日上午在梵蒂冈接见美国圣体大会筹备委员会成员(VaticanMedia)教会建立至今两千年以来，基督徒一直面临一大危险，即：将基督于饼酒内的真实临在与“象征”相混淆，把爱