因此，我们祈祷时，求主助佑我们广施爱心。爱要敞开心扉，给瞎子当眼睛，给瘸子当拐杖，为需要爱的人去事奉去服务。救人灵魂，广传福音是最中悦天主的工作。要求主助佑你，给你力量，广传福音。

上主：你最洞悉人心的隐秘，我们恳求你展露慈善的容颜，我们恳求你伸展德能的巨臂，用和平的橄榄枝荫庇那里受苦的人民，降福他们的政府以民为本，广施德政，除暴安良，造福万民，不要让他们的人民成为强权暴君宰杀的群羊

圣座新闻室的公告继续指出，在这方面，新的刑法将施酷刑列入犯罪行为并扩大了界定侵犯未成年人罪行的范围。此外，也将违反人性的罪行列入犯罪活动并将这项罪行单独列出一章。　　

“在四旬期开始的时候，教会再次向我们提出三个为《圣经》和基督信仰传统而言，非常宝贵的补赎善工，即祈祷、施予及守斋，以期能准备自己，庆祝复活节，并因而能体验天主的大能。”

施秀秀转载于《西江月》

然后，封主教、张三星神父效法耶稣爱德与谦逊的榜样，亲自为教友们施行了濯足礼——洗脚。迁供圣体时，教友们纷纷向救主耶稣屈膝跪拜献上祈祷，主教、神父、修女、教友们轮流值守跪拜圣体。

论坛开启前夕，教宗方济各致函世界经济论坛主席克劳斯·施瓦布（KlausSchwab），表达人性尊严、经济为公益服务、社会包容、与饥饿搏斗及关注难民这几个课题。　　

乐善汇的名字取自于司马迁《史记•乐书》：闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。乐善寓意每一位NUSKIN事业经营伙伴和长长服务团队的成员都乐于身体力行来践行善的力量。

因此，它不强施於人：你信则在里面，不信则在外面。不完整，意思是始终开放，始终寻找，如同哲学思想那样。问：书中谈到教宗方济各与反教权主义。

波兰籍方济各会士科尔贝神父和犹太籍加尔莫罗会修女施泰因就是在这里殉道的。教宗方济各先抵达奥斯维茨集中营，徒步跨过集中营大门，上面还留着昔日纳粹写的极具讽刺的口号：工作使人自由。