不排斥、不施暴是创造社会真正和平、正义与稳定条件的正确途径，我们要知道，某些少数民族所处的苦难和悲痛境况，是他们悲观认命或暴动叛乱的缘由。

他们虽然成了基督徒，但仍继续遭受严重的社会-经济排斥。印度有65%的天主教徒是贱民，所以教会承认他们的重大价值。问：教会和基督徒团体内是否还存在种姓制度呢？基督徒贱民是否依然受到排斥？

十多年来，菲律宾圣言会士们帮助各个不同信仰团体的老年人摆脱孤独和受排斥的命运，为他们提供语言、歌舞课程和圣经讲座。同时，也创造了皈依信仰的契机。复活瞻礼期间，五位老人领受圣洗圣事。

18位教友从主祭手中领受了坚振圣事、4位慕道者领洗入教。

在弥撒开始之前，张志先神父为2名慕道者施洗。这2名慕道者是在临淄城工作的四川籍姐妹，她们慕道已经多年，在领洗之前，她们还经过了张神父的严格考核。

款待饥饿者、异乡人、赤身露軆的人、患病的人、服刑人、癞病人、瘫痪者；款待那与我们的想法不同的人、那没有信仰或有时因我们的过错而失去信仰的人；款待受迫害者、失业者；款待不同文化的人，这块土地的文化是这麽富饶

款待饥饿者、异乡人、赤身露軆的人、患病的人、服刑人、癞病人、瘫痪者；款待那与我们的想法不同的人、那没有信仰或有时因我们的过错而失去信仰的人；款待受迫害者、失业者；款待不同文化的人，这块土地的文化是这麽富饶

建立在信赖及尊重基础上的交谈能结出善的种子，这些种子又在许多领域中生出友谊及合作的嫩枝，在服事穷人、弱小者、老人，接纳移民及关怀被排斥者的工作上尤其如此。但愿我们一起行走，互相关怀并照料受造界。

耶稣告诫我们，不要受宣讲末日者的欺骗，不要被散布灾难的预言家们所吓倒，却要识别哪些来自天主，哪些来自虚假的神灵。认识天主上智的邀请与假借天主之名的喧哗，极其重要；後者只为恐吓我们，助长分裂和恐惧。

“特别监督司铎和度献身生活者们忠诚地履行他们在献身生活中所承担的使命”。同时，也对国内越来越多的渴望成为司铎的年轻人作出“严格的筛选”。福传首先要求在社会中广泛传播福音，这是平信徒所肩负的特殊使命。