一年过去，人虽去了，那份真挚的情感依旧；那份恋恋的不舍依旧；那份温馨的怀念依旧。我想当我们一起经历了生死阔别之后，一定会在天乡与主耶稣一起，再不分离，永远相聚相守。

教宗说：“基督信徒的希望不只是一种理想，或一种情感，而是个活生生的人，他就是天主圣子耶稣基督。只有在基督内，人才能真正实现自己”。

圣保禄劝勉斐理伯人要拥有和“基督一样的情感”。这就需要我们不能漠视那些饱受战争煎熬；因信仰、种族和原籍而受到迫害的兄弟手足们的苦难。

但很重要的一方面是，它们处在心智、情感或完全超然的层面上。”（耶鲁大学宗教荣誉教授诺文·海恩）不知为何，跪在圣人前感到一些害怕，活生生的害怕，这是发自心灵的感受，而不是来自头脑的幻想。

如果夫妇二人都敬畏天主，与天主有和谐的关系，双方就能从灵性的合一，进而有精神、情感、心理的融洽，由此再进入身体的亲近，就能享受最美的结合。这是神创造的目的与次序。

教宗在礼仪讲道中帮助担任枢机主教的意义，指出这个荣衘意味着与伯多禄继承人保持特殊的共融和情感关系。事实上，枢机主教身穿鲜红色长袍，就象征着鲜血，敢于爲了维护教宗而殉道。

对司铎来说，他本人在心智、理性与情感、身心之间取得恰当的平衡及使它们成为一体是很重要的。教宗提到性欲也是人格中完整的一部分，性欲是造物主赐予的礼物，也是关系到人性发展的一项任务。

与会者围绕家庭、堂区和教区范围内培植圣召；修院和修会灵修培育；修院和修会的成熟的人格培育、情感培育；各修院和修会团体培育团之间的交流、分享和合作四个主题进行了探讨和交流。圣召危机是本次论坛的热门话题。

在这段时期，我们不仅仅纪念基督的受难与复活，更要追随祂内在情感，祂的心思意念。圣座主教部部长加拿大籍枢机奥莱特如此谈及他的新书《共融恩典》。

教宗勉励各宗教信徒「善用保加利亚人民的好客精神，好使每个宗教都有助于促进文化和环境的成长，全然尊重每个人及其尊严，在不同的文明、情感和传统之间缔结活泼的联系，抵拒各种暴力和胁迫。