这是恶的诱惑，它不愿意让圣神临在于我们，并缔造和平与基督徒团体的温良。教宗说，堂区、家庭、社区和朋友间经常存在这种争执。这不是新生命，因为当圣神来临时，祂会使我们重生，让我们变得温良与慈善。

在我们敬仰奥特朗托殉道圣人的时候，也祈求天主眷顾世界上许多地区正在忍受暴力痛苦的基督信徒，赐予他们忠贞及以善报恶的勇气。　　

这个世界有善有恶，有分裂、恶意、贫穷、专横及战争。天主不计较人类历史本身具有的限度和悲剧，前来居住其间。祂这样做，以无可比拟的方式彰显了祂对仁爱的倾向、对受造的人全然的爱。

耶稣告诫我们天主圣言的好种子经常被恶者夺取，被磨难困住，因焦虑和世俗的迷惑，结不出果实。所有这些困难会令我们气馁，使我们选择表面上较舒适的路。

意大利导演贝尼尼的《美丽人生》，父亲在纳粹集中营用生命换取孩子“生活美好”纯真信念的故事；去年冯小刚导演的《天下无贼》，贼夫妻王薄、王丽为了傻根令人惊心动魄的单纯和让人心颤的信任及“天下无贼”的信念，最终弃恶向善的故事

那么，对于活生生自许为万物之灵的人类，善与恶的一念，正确与错误的一念，不更应该起着关键性的作用？

而复活节是善战胜恶，爱战胜仇恨。因此是善人得胜，是最高无限的善：天主得胜。问：您的拜苦路默想要传给世人什麽讯息？

于是众人一同“同心哀祷，求天主使他们所犯过恶，得以完全赫免。……大众募捐了二千两银子送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪”（四十至四十三节）。

面对世间的恶，祂做了我们的仆人，以祂爱的服务拯救了世界。这就是制造和平的真正实力。只有以爱作出服务的人才能建设和平，才能超越那遮蔽思想与心灵的冷漠无情。

司铎原本蒙召将儿童引向天主，现在却因自己的侵犯行为而把孩子给毁了，他们播种了恶、怨恨和痛苦。一如本笃十六世所说的，我们应该对恋童癖采取零容忍的态度。