教宗强调，修和是圣神的恩典，我们只有藉着主耶稣与天父和弟兄们和好，才能真正享有平安。　　教宗指出，罪过的赦免并非我们努力的结果，而是靠治愈我们的圣神恩典。他说：我们不能给自己赦罪。

三天来，前往十字山朝圣的教友突破万余人，教友们满怀敬爱之心，热诚祈祷，向主耶稣祈求自已所需的恩典。

虽然如此，为在圣座服务的人来说，从他们将自己大部分精力、时间和每日职责奉献于为伯多禄的继承人服务的那一时刻起，这个要素便有了一种特殊的性质。

在这个团体中，各人都有不同的恩典：有人讲预言，有人行牧职，还有人作教师……各式各样。每个人都有他的品质和优点。然而在赴宴时，我们都带上自己的恩典，与众人共享。

教宗表示，在上述所列出的不幸中天主的恩典面临了危险；我们是这些恩典的尊贵管理人，而非主宰者。

这是我们的望德，我们的锚在那天上，当我们仰望天乡时，就会对这望德充满信心。天上居住着天主，祂曾如此近距离地启示自己，甚至取了人的面容，即纳匝肋的耶稣。

我们要藉着朝圣更加热爱天主，通过告解圣事，悔改，得到天主的怜悯宽恕，在主的爱中得到丰富的恩宠，坚定信仰，增加信德；在这次朝圣之旅中，我们可以通过各堂区神父的介绍，聆听到教会兴盛时期的发展，在朝拜赣州天子印圣山与我们兴桥圣人墓时，

教宗在接见活动时继续以《宗徒大事录》为主题展开要理讲授。教宗指出，这本书“肯定让我们看到了福音的旅程，福音如何不断地超越又超越，但一切都始于基督的复活。”

天主把祂最大的财富托付给我们，即我们的生命，赐给每一个人许多不同的恩典。不能把这些塔冷通存放在保险柜里，天主召叫我们以大胆和创造性使这塔冷通结出果实。

在这个意义下，教宗谈到了司铎独身的价值，这是“天主教拉丁礼教会保存的恩典”、是必须植根于健康关系的圣德。随后，教宗反思了司铎与天主神圣子民的关系。