约旦国王阿卜杜拉表示，“在我们走向和平的旅程中，我们要朝着耶路撒冷前行”，那里必须是“和平与共处的精神支柱，而非恐惧和暴力的靠山”。（原载：梵蒂冈新闻网）

1666年7月21日，因偏瘫而丧失行动能力的汤若望，向自己的助手南怀仁口授了一份长长的忏悔书，对自己的一生做了忏悔，并重新回顾了自己在中国的47年生活。

除了圣体圣事以外，司铎们也被召服务其他圣事：以洗礼引领人加入天主子民的行列；以忏悔圣事，使罪人与天主及教会和好；以病人傅油圣事，减轻病患者的痛苦；以婚姻圣事，圣化新婚夫妇及家庭。

达味因而痛悔其所作所为，且作了圣咏第五十一篇『认罪忏悔』，在四旬期开始－「圣灰礼仪」中的答唱咏，也正好引用了这篇圣咏的部分章节：3、天主，求你按照你的仁慈怜悯我，依你丰厚的慈爱，消灭我的罪恶。

6、在他临终前十五天内，我将使他认清自己所有的罪过，同时使他为此作出深切的忏悔。7、我将把我胜利的十字架，放在他跟前，帮助他抵御魔鬼的攻击。8、在他临终前，我将协同我至爱的母亲同来抚慰他。

此外，这个主题也意欲陪伴青年走向成熟的生命旅程，使他们能通过分辨进程来发现自己生命的计划并喜乐地予以实现。愿他们敞开心胸与天主和人群相遇，积极参与教会和社会的建设。

我祝愿你们有个愉快的旅程。他们说那里天气太过炎热，不好意思，但希望能结出果实。现在我向你们致意。」教宗随後逐一问候了随行记者们，与他们互道晚安。

在诸多见证中，来自南波西米亚大学的神学家、青年牧灵专家卡普拉内克（MichalKaplánek）神父特别谈到圣召、关怀和在青年生命旅程中陪伴他们是青年牧灵工作的主要任务。

让我们在精神上团结一心，继续筹备的旅程，在圣体圣事中找到生命与教会使命的泉源。”此外，教宗也提及意大利于当天庆祝天主教圣心大学日。

朝圣旅行使他得到非常深刻的经验，这个经验就是圣地的人性和精神现实，这一深刻的现实该当把和平旅程作为研究的尺度、聆听、默契配合及精神、文化、社会等方面的对话而提出来。