因此，他明确区分梵二的《礼仪宪章》和梵二后的礼仪改革措施，认为梵二后的一些礼仪实践并非《礼仪宪章》所定立规范：比如说，新礼弥撒如今一般皆以面对信友的方式举行，但是《礼仪宪章》从未触及或规定是否需要面对信友举行弥撒

因此，他明确区分梵二的《礼仪宪章》和梵二后的礼仪改革措施，认为梵二后的一些礼仪实践并非《礼仪宪章》所定立规范：比如说，新礼弥撒如今一般皆以面对信友的方式举行，但是《礼仪宪章》从未触及或规定是否需要面对信友举行弥撒

上海复旦哲学学院宗教学系副教授朱晓红博士　　梵蒂冈第二次大公会议最早通过的文件之一就是《礼仪宪章》，由此，上世纪70年代初，整个罗马教会延续了几百年的礼仪经历了一场非常直观的巨大变革。

最后，大家共同祈祷、唱玫瑰圣母歌。接下来，青年们表演话剧、举行感恩弥撒、午餐共融颂扬天主；下午，集体游行、圣体降福。青年共融晚会期间，每一名教友还应带领一位非教友认识教会。

信德网讯8月15日上午8点，南昌总堂隆重举行弥撒圣祭欢庆圣母升天节，礼仪由刘光第神父主礼，二位神父共祭，共1500余教友参礼。

达累斯萨拉姆（信仰通讯社）—坦桑尼亚主教团主席，姆贝亚总主教区总主教杰瓦斯·约翰·恩亚松加蒙席在特别传教月闭幕式上指出，“宗座传教善会主席达尔托索总主教对我们的牧灵访问是坦桑尼亚地方教会与普世教会共融的标志

意大利新闻社ANSA报道，7月24日星期日在意大利一所小城阿瑟拉(Acerra)的一所教堂里，上千在该教堂做祷告的人成了圣母像神奇“复活”的见证人。据传当时神像的脸部突然改变并且还做了几个动作。

好多平时忙于工作没时间进堂的亡者子女，在炼灵月，尤其是主日天都设法进堂参与弥撒，追念亲人。他们在追思台前看到众人为炼灵恳切祈祷，感受到主内一家亲的温暖，从而进一步走近天主。

3)礼仪上，这是隆重纪念基督苦难、死亡、复活的一周。教会厘订圣周礼仪，让我们遵行，为使我们重新「经历」（relive）和体验基督救世工程中的事件。

此外，圣座礼仪及圣事部应当负责审核（recognitio）及确认（confirmatio）程序。