通过圣歌、读经与祈祷的形式为亡者家属带去天主的安慰与祝福。这样，不仅为亡灵祈祷，更体现基督爱的共融。同时，也借用我们的行动告诉世人，死亡并非生命的终结，而是进入永生的途径！

在望复活瞻礼举行烛光礼、祝福圣水等礼仪后，教友集体上坟祭奠亡者，主教和神父们特地到龙山梢和青龙山教友墓地，为已故神职、修女及教友举行公追思。

祈祷文一主耶稣基督，你为朋友的去世而哭泣，求你接纳地震中的亡者，并亲自安慰灾民，给他们勇气与力量。

3、5月20日早7：00为在四川地震灾区的亡者做大礼追思弥撒。

教宗表示，“为亡者的安息祈祷，将他们托付给天主的仁慈，同时也为伤者的痊愈祈祷”。教宗提醒人们，“仇恨不是解决冲突的办法”。他也邀请人们“尊重神圣场所、打击暴行、推动和平的价值”。

亡者家人感谢那些“给予亲爱的亚达亲切照顾的人”，以及参与葬礼的人，并请求“无需送鲜花，可借此行善事”。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗良十四世将亡者的灵魂托付于“全能天主的慈爱”，保证在“精神上关怀”整个团体，并祈愿“哀伤的人得到慰藉，以及伤者早日痊愈”。（原载：梵蒂冈新闻网）

流亡者在喜悦与安慰中回到熙雍，登上圣山来到天主的圣殿前，如此一来，他们就能再次向那拯救他们的上主献上赞歌与祈祷。这种回归耶路撒冷、重享上主美物的图像在文字上可以用涌动、流淌的动词来形容。

换句话说，所有领受过洗礼的基督徒，无论生者和亡者，在基督奥体内灵性上紧紧相系，合为一体。这条信理是否有圣经上的根据或基础？

刘神父为传教事业日夜操劳，鞠躬尽瘁，终因肠胃出血、医治无效，于1999年6月12日上午7时，在任丘联合诊所安息主怀，享年90岁，安葬于献县教区云台山墓地。