在奉献爱心方面，从加入天主教以来的近两年间，我和爱人（也是新教友）尽我们的能力为教会的紧急援助、建堂、圣召基金、文字福传等已捐献了两千两百多元钱和二十多件衣服，从我这近两年的奉教经历和切身体会看，这入教和不入教

其兄嫂三个孩子都在上学，大学，高中，初中都有，一年少说也要一万多元。为了支撑家里，兄长不得不出外打工，而照顾老人、田间耕作就落到了其嫂一人肩上。

这个子民由无数的面容、故事和来历组成，拥有多元文化和多种族。这正是我们的一份财富。这个子民蒙召要接纳差异，以尊重和创意帮助他们融入，而且应欢迎来自别人的新意；这个子民不怕拥抱边陲和边缘地区。

如果按教友人数均摊，每人需8000多元，一个四五口人的农家，就得奉献2万元。在捐资建堂的动员大会上，刘宝森会长要求每个家庭量力而行，尽其所能，自愿捐资。

这时我才想起，车内还有两大提包货和我的衣服及日用品，光货就价值300多元呢！可是急忙中没记下车号。我急中生智，叫了一轮人力三轮车，先把货拉到县城西大街教堂寄放，随即坐三轮车去凤翔汽车站查问。

他从南方批发珠子、铁丝、小十字架、三角圣牌，共花去退休费20000多元。他掐念珠不是为了卖钱，而是全部无偿送给主教、神父、修女和传道员，让他们发给新教友，支持福传事业。

因为今天能应付中国大陆多元文化特质的神职人员更不可多求。

当宗教界同仁与学术界聚会讨论环保问题的时候，这本身就是一种多元对话：是宗教与环保、宗教与社会的对话。其实，这种对话无论为社会，还是宗教界都是国内的当务之急。

无论如何，「即使是在大公运动中，合一与多元也不会互相矛盾」。各教会可以在恢复合一方面作出独特的贡献。大公旅程乃是「恩典的交流」。

另外，卡恰总主教也重申，应当更加关注「网络恐怖主义，以及恐怖分子不当利用数字科技的问题」，以及「解决恐怖主义的深层原因，对策包括青年教育、个人或团体不受到排斥、消除严重的经济不平等、促进对话，以及尊重多元和共融