关于这位荣休教宗的当选和他继续藉着祈祷为教会服务，冈道尔夫堡所属的阿尔巴诺教区主教赛梅拉罗向本梵蒂冈电台谈了他的反思。答：本笃十六世一开始就称自己是天主葡萄园中的卑微工人，这是教会的形象之一。

热爱圣经及对成文的天主圣言满怀孺慕之情，这正是圣热罗尼莫（St.Jerome:Hieronymus）的一生和著述，留给教会的遗产。

罗神父是我的老师。第一次见到他是在上海佘山修院，但记不清是何时。他一头白发，乐观、开朗、笑容可掬。由于，那时是低年级，认为他是“高高在上，高不可攀”。

这一天教会纪念圣史玛窦的皈依。玛窦向犹太人收税，然後把税收交给罗马人。他因此被人轻视，视之为叛国贼。教宗的讲道以圣史玛窦的皈依为主轴，点出皈依的三个阶段：相遇、欢庆和反感。

由大公性团体泰泽团体发起的这个活动，是团体的创立人罗哲兄弟于1978年首创，每年在欧洲的一个城市举行，目的为在世界上重新倡导基督内的博爱。去年个人都因他本人而被接纳、被爱。

这是阿奎拉总教区总主教彼得罗基（GiuseppePetrocchi）枢机8月20日上午在题为“从策肋定到方济各：一个慈悲与希望的教会”的研讨会中所强调的。

而我们关注伊拉克还有另一层意思，那就是在美索不达米亚这块土地上，亚述帝国、巴比伦王国曾在《创世纪》里占有相当篇幅的记载，伊拉克是圣祖亚巴郎的故乡。

这四位圣史分别为坐着狮子、有飞鹰在旁、坐在牛背和抱着婴儿，以配合他们写作的福音内容或格调。马尔谷圣史坐着的狮子令人联想到旷野，而他的福音正是以若翰洗者在旷野宣讲为开始。

为了庆祝各宗教亚西西和平祈祷聚会20周年这个重要事件，从前一天26日开始在亚西西举行一个提名为“宗教与和平”的演讲会，宗座宗教协谈委员会兼文化委员会主席普帕尔枢机在致开幕词时强调，亚西西精神鼓励宗教间的纯正和严肃的对话

这段福音谈到两件事：一件是一些加里肋亚人反抗罗马帝国，遭罗马总督比拉多血腥震压；另一件事是耶路撒冷城的史罗亚塔倒塌压死18个人。教宗说：“这两件悲剧的性质很不一样，一件是人祸，另一件是意外。