耶稣的面容上展示着祥和与关爱，圣目望天似与天父相看，一只圣手向举起，似在向我们召唤,又似把我们引领到天父面前；另一只带有钉痕的手指向圣心。

我们都为世界的败坏、人类的罪恶担忧，更为天主儿女的麻木无知和不肯回应主耶稣的召唤而痛心，我们都有一个很大的触动，应该为此做点什么，大家一致表示愿为世界的得救、罪人的回头祈祷，行刻苦、做补赎。

可是，教宗怀着巨大的喜悦、本着纯朴的态度，充满热情地应对这些挑战，他坚信自己是在回应一项召唤，坚信他要说的话是福音的话语，是永远可信的真话。

耶稣召唤我们等待和醒寤，既不急躁，也不昏睡，既不好高骛远，也不执着於此刻及凡俗的事物。」教宗最後表示，我们的时代也「不乏许多天灾人祸和各式各样的灾难」，但我们只须目不转睛地注视耶稣，祂会改变我们的心。

耶稣召唤罪人赴祂的宴席，医治他们，恢复他们自己以为已失去，并被法利塞人遗忘的圣召。这是受邀赴天主盛宴的圣召。

我会在那里找到喜乐，在有圣神召唤的地方找到喜乐！’在《撒慕尔纪上》中，我们可以找到一个极其美好的祈祷，教导我们如何顺从圣神。这是司祭厄里建议给小撒慕尔的祈祷。

说父啊时，会感觉到祂的目光注视着我，感觉到父啊这个词不是外邦人那种唠唠叨叨的祈祷，而是一种召唤，祂赐给了我子女的身份。

高神父特别强调避静中静的重要性，希望修女们口为主闭，心为主开，在静默中反省：向内认识、看清自己；在祈祷中与主相遇，聆听主的声音，回应主的召唤。天主是爱。

慈爱的天父借着疾病召唤他，这次他像只听命的小绵羊，又像圣经上记载的悔过的右盗，理性地归顺救主耶稣。在7月24日主日弥撒后的洗礼中，当本堂王神父问他你信全能的天主圣父创造天地万物人类吗？

天主纠正我们的错误时，也邀请我们改变生命；天主与我们交谈时，对我们说：我敲你的门，召唤你。请你开门让我进去！耶稣看到匝凯时，为让他邀请自己到他家做客，便叫匝凯从树上下来。