“在这个世界上，每个人都在受苦，不管是相信还是拒绝天主的人。但是，在圣咏中痛苦变成了一种关系”。

雅各布伯书里证实了在最初的基督徒团体里，就已经有了这件圣事（参阅五14-16）：透过替病患傅油，以及长老们的祈祷，整个教会将病患交托给受苦和光荣的上主，好使祂能减轻他们的痛苦并拯救他们；教会还劝导他们要在精神上与基督的受难与死亡结为一体

圣女非但高兴受苦，而且求天主赏赐她多吃些苦。她常常这样祈祷：耶稣，求您赏赐我心灵受苦，身体受苦，最她心灵身体同时受苦。我已到达了不能受苦的程度，因为一切痛苦为我都是甘饴的。

他与我们一起受苦。这就是上主如何感受经文所说的“他的朋友们的去世”。而罗哲修士当然是上主的朋友。

安娜表示，天下母亲们受苦多而享福少，她们健在时，孩子不懂事，及欲孝母时，母亲已不在人间。

颂念圣咏后的信友祷词，是以教宗心中的意向为核心：祈求上主保护教会，在信徒中重新产生成圣的愿望，使远离天主的人改变自己的心，教育青年乐于奉献自己，给贫穷的人或受苦的人新力量的希望。

其中一些受影响的家庭仍生活在困苦的环境中，这些受苦的人来自为天主所爱的同一家庭。”马尔柯姆总主教说:“家庭是爱的泉源，这爱来自天主，由父母传给儿女并在夫妇间彼此相传。

贝尔托内枢机主教接着说:「美景之家、帕利多罗之家和其他机构提供给那些有需要陪伴在受苦并寻求治疗者身边的人一个住宿的地方，让招待和照顾的概念更加完整。缺少这些接待之家，任何治疗都只能得到部分疗效。

教宗说：我一定为所有遇难者及其家属，为受伤者和受苦的人祈祷。让我们一同祈求和平、对话与修和降临这片可爱的土地和整个世界。让我们一同祈求说：玛利亚、和平之后，为我等祈。　　

如果家庭、穷人、受排挤者、受苦者、难民、绝望的人和青年能与我们一同引吭高歌，将是美丽至极的事。我们大家要一起歌唱。