《中国重大地震目录》第一卷、第二卷等，分别以《汉学丛书》第14号、第15号、第21号、第28号、第28-2号出版，发行于欧洲各国，为汉学西传贡献颇多，法国知识界尊称黄神父为杰出的汉学家，并两次给他颁发儒莲奖

在这种强大惯性中，中国传统文化以儒学为支柱，中国宗教儒、释、道相浸染，都打上了敬天法祖重社稷的烙印，强调维系现存世界，并理性适应现存世界。外来宗教也只有尊重和适应这种特征，才能在中国立足。

当天早晨7点半，在常熟塘角君王堂朱才龙神父为大家主持了弥撒圣祭，张振华神父和来自山西朔州教区的刘俊儒神父共祭。

朝圣团信仰寻根来到新绛主教府，新绛天主堂位于新绛县城北街顶端的高崖之上，新绛（古称绛州）是天主教在山西的发源地，早在1620年，绛州举人韩霖、绛州明室国戚段衮在京随徐光启领洗入教后，首邀意大利耶稣会士艾儒略神父到绛州宣讲天主教义

正如德国学术界泰斗，伟大的哲学家莱布尼茨，在写给梵尔儒斯神父的信中说：“我认为无论从光荣天主的事业和谋取人类的普遍利益，以及从加速科学与技术上的进步来说，在华耶稣会士所从事的传教使命，是我们这个时代一桩最大的交易

众所周知，利玛窦是中国历史上一位十分重要的人物，在西方被称为“汉学之父”，地南昌的生活中，他虔心钻研我国传统文化，取汉名、习汉语、着儒服、行儒家礼仪、广交朋友，认识并适应了当时的中国与社会，利玛窦还是中西文化交流的使者

利玛窦神父发明了汉语拼音,我国制订《拉丁化汉语拼音方案》时，曾以利玛窦的《西字奇迹》和金尼阁神父的《西儒耳目资》作为重要参考资料。利玛窦的《万国舆图》是全世界第一张中文世界地图。

这个文化交流访问团是由希腊东正教法纳里翁（Fanarion）教区的主教阿佳桑耶洛斯（Agathanghelos）率领的，他也是这所神学院的院长。

弥撒中，瑞士卫队的随军司铎耶勒蒙席代表卫队成员向索达诺枢机致词，他说，他们要向教宗表达孝爱和忠贞之情，同时为能够在圣伯多禄和圣保禄两位宗徒倾流鲜血的山丘为宗徒的继承人服务而感恩。

在马萨比耶勒山洞附近所建的朝圣地朝圣的主要人物始终是病人。因此，随着岁月的流逝，露德便成为真正的生命和希望之城。事实上，玛利亚的始胎无染原罪乃是基督所完成的救赎的初果，也是他战胜罪恶的证明。