杨神父从《圣经》的角度通过厄玛乌的二位门徒和往大马士革的保禄，在途中与主相遇后的表现为内心充满喜乐、回归团体作见证等，引领司铎们，在自己铎职生涯中，不断效法基督，聆听父的声音，按照父的意愿去实行，在自己的团体中充满喜乐的分享自己与主相遇的经验

李志义神父在弥撒讲道中鼓励教友们，要借着圣神的降临使自己的内在生命得到更新，勇敢坚定地为信仰作生活的见证。另外，李神父也指出，大家要明辨“圣神神恩”，在追求正确信仰的道路上获得神益。

赵神父也邀请教友们效法教堂主保圣女德肋撒，“从身边的小事做起，从关爱身边的人做起，为信仰作生活的见证”。

如果宣讲与工作当中没有天主，那么怎么能贯彻始终为天主作见证呢?当然不可能产生效果。那内心没有天主的“工作者”迟早会露出他的真面目。他追求的是现世的成就与肯定。

此次培训特邀辽宁教区费济生神父与他的福传团队，一行6人，作了精彩的分享与见证，得到了众神长、教友们的一致好评。费神父授课由浅入深、妙趣横生。

据悉，这次活动的发起人王斌教友就是一位身患疾病后留下残疾，走路不方便的残疾人，但他不辞辛劳忙前忙后，只为能把主内有相同经历和人生的教友们凝聚在一起，彼此鼓励，共同以自己特有的方式为信仰作见证。

其中有张学良夫妇晚年定居美国后经常前往做礼拜的夏威夷第一华人基督教堂圣堂外景，有张学良将军与杨虎城之孙杨瀚及其女儿在夏威夷第一华人基督教堂内的合影，有张学良将军在夏威夷给张氏帅府博物馆的回函和赠送的福传小册子，他在回函中写到：感谢主，赐给我这么长的寿命，使我能给祂作见证

为期一周的国际圣体大会预计将有来自全球超过一百个国家的数千位朝圣者，一起参加弥撒圣祭，团体祈祷，聆听十八场国际性演讲，分组讨论，数十场见证，一起关注重要的宗教议题，体验教会真实的友爱团结。

改革不是终结，而是一个途径：爲基督信仰作出强而有力的见证；爲促进更有效的福传；为推动结硕果的大公精神；为鼓励与各方更有建设性的对话。改革是大多数枢机们在选举教宗会议前的全体会议上表达的热切愿望。

我们是否缺乏勇气说话和作见证？我们的世界需要这样的见证，尤其需要基督信徒共同的见证”。但是要求基督信徒共同作见证，需要先决条件，那就是：如果基督信徒之间有对话，则他们之间的合一便可能。