1992年7月在西安南堂由李笃安主教祝圣为司铎；同年7月22日被任命为恒口天主堂主任司铎。1993年被任命为紫阳天主堂主任司铎。1995年3月至2005年4月在恒口天主堂服务。

真正仁慈的司铎就如同慈善的撒玛黎雅人那样行事……他为何这样做？因为他的心能够同情怜悯，是基督的心！　　教宗指出，宽松主义和严格主义都不会使神父成圣，也不会使信友成圣。

另一方面，参加者黎耀民对《公教报》说，他透过组织信仰小团体帮助代子女延续信仰。这位圣若翰堂信徒有三名代子女即将于今年復活节领洗，二OO四年领洗的他至今已有十六位代子女。

二OO七年三月三十日，黎鸿升主教邀请圣安多尼堂主任陈宝存神父、望厦圣方济各准堂区主任钟志坚神父和助理韦振立神父在主教办公室，共同划定望厦圣方济各准堂区的牧灵范围。

担任教友总会干事多年的黎育辉称，妇女的贡献不应单从其服务岗位去衡量，亦应让妇女信徒选择合适自己的岗位，她一月二十九日对本报说，终身培育能唤起妇女信徒回应召叫，透过不同职务作盐作光，也让她们把握本年学习年的机会接受培育

病患需要憩息，而教会渴望成为慈善撒玛黎雅人比喻中的客店（参阅：路十34），让病人能在其中找到基督的恩宠，遇见那些在天主的慈悲中脆弱获得医治的人。

“当疾病来敲我们的生命之门时，我们内心就更加需要有人在我们身旁注视我们的眼睛，握住我们的手，温柔地照顾我们，如同福音比喻中慈善的撒玛黎雅人那样”。

关於当天主日弥撒福音教宗这样阐明说：“本主日的弥撒福音谈的是耶稣治好十个癞病人，其中只有来自撒玛黎雅的那个外邦人回来感谢耶稣（路17,11-19）。上主对他说：‘起来，去吧！你的信德救了你’。

郑芳兰的丈夫孟任夫，河南滑县人，生于1914年，1949年去了台湾，1953年5月24日在台北由曹立珊神父手中领洗入教，圣名梅瑟，1961年在台北去世。

本届慕道班的集体洗礼，任绍前神父，银富勋神父、刘志良神父、陈修桂神父、黄亦亮神父、孙巍神父共祭弥撒。领洗学员的亲朋好友和特地赶来祝贺的教友们在现场参礼。