许多欧洲人以为迫害基督信徒现象已经是历史上的事迹，很遗憾，世界上基督信徒受的迫害最严重这个事实仍然未成为公认的事实。

这为我们也是个统一标准：主教就是知道将耶稣一生的事迹全部放到今日的现实中，使之具有意义，尤其知道同教会一起做祂复活的见证。　　

有关曾神父之品行事迹，现教堂墙壁所嵌《钦命中国陕西圣方济各会士义宏曾公老夫子德教碑》上有详细记载。

教宗首先邀请信众默想天使加俾额尔向圣母玛利亚报喜的事迹。他说：让我们把目光聚焦在这位纯朴的纳匝肋少女身上，那一刻她用‘是’回应了天主的旨意。

圣座封圣部部长阿马托枢机5月20日接受梵蒂冈电台采访，谈论这位新真福的殉道事迹，他说：答：教宗方济各清楚描述了罗梅洛的司铎和牧者身份，称他为「主教和殉道者，拥有基督心胸的牧者，福传者和穷人之父，天主国度

他的这个选择以及他最初的言谈和举动深深打动了我们，因为八百多年前瓦尔多运动的诞生正是源自一个与亚西西方济各事迹极为相似的平信徒的皈依经验。後来，瓦尔多运动在1500年演变为瓦尔多教会。

教宗强调，在这个事迹中，在这条坦率之路中，真正的主角是圣神，因为只有祂能赐予我们勇敢宣讲耶稣基督的恩宠。这份宣讲的勇敢，使我们有别於纯粹的劝人改教。

教宗向他们解释了世俗权力为公益效劳和为个人贪婪提供便利的区别，继续以圣经事迹讲解慈悲的意义。教宗说：财富和权力如果本着公正和爱德的原则用於为穷人和大众服务，就可成为促进公益的积极因素。

教宗表示，基督被钉十字架的事迹看似一个失败，但事实上这是「罪和人的野心」的失败，是「基督十字架的胜利」。

十四处苦路回顾了耶稣从被判死刑到安葬坟墓的事迹，青年们在拜苦路活动中通过默想、艺术表演和在现世舍弃自我的圣德楷模，重新认识了耶稣的面容和祂在日常生活苦难中的各种经历，并祈求自己能因慈悲而被转变。