他说：“即使我们的话（通谕）看来可能会是严厉又艰涩的，但它是为了阐述基督信徒夫妻之爱的真谛”。四十年后的今天，教会从未脱离《人类生命》通谕在良知中所留下的深刻轨道。

因此，圣保禄劝勉基督徒：‘论兄弟之爱，要彼此相亲相爱；论尊敬，要彼此争先。’（罗十二10）这就是治疗嫉妒的解方！”贪图虚荣的人自我膨胀说到贪图虚荣，教宗表示，那是一种“膨胀的自尊且没有根据”。

如此一来，祂“扩展我们的目光，使我们即使在世界的不稳定和苦难中，也能学会感受到天主之爱的临在，祂接近我们、不遗弃我们、为我们的救恩施展作为”。

我们每一个人都是一部天主之爱的历史。天主呼唤我们每一个人的名字：祂知道我们的名字，祂注视我们，等待我们，宽恕我们，并且耐心对待我们。天主难道不正是这样吗？我们每一个人都有这样的经历。

面对邪恶残酷的不义，背耶稣的十字架绝非徒劳无功，相反地，这是分享祂救赎之爱的最具体方式。”

教宗继续强调，祂亲自把天主的救恩带给我们、全部无偿的天主之爱。当教会或者圣堂变成了生意人时，那么也就是说……，救恩不是那么无偿了……。

以他的端庄、稳重，举行庄重神圣的礼仪，引导人归向天主，让教友预尝天国宴席，陶醉于天主之爱的氛围当中。当圣神充满每个人的心灵时，整个团体，整个教会是活的，是有生命力的，必会有动力去实践基督爱的诫命。

我们传福音是出于对天主和对人的真诚之爱。若我们真诚爱他人，我们就不会把他们当作我们的工作对象，而是朋友，不只是爱他们的灵魂，而是整个的人。

当我们感到了这种爱，也就感到了幸福，感到了天主之爱的沐浴与照耀，这种沐浴与照耀好像同时也是来自灵魂的内部，可以说这是内外一致、通体透明的光照，体验爱，体验幸福，这是天主赋予我们生命的一种能力，一种状态，

保禄宗徒也曾说过：信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证（希11：1）；而我们对天主和对众人的超性之爱也就建立在这非常牢固的信德之上，如果没有坚固的信德，也就没有真正而纯全的爱德，自然也会使自己微不足道的爱德陷入功利主义