我们传福音是出于对天主和对人的真诚之爱。若我们真诚爱他人，我们就不会把他们当作我们的工作对象，而是朋友，不只是爱他们的灵魂，而是整个的人。

当我们感到了这种爱，也就感到了幸福，感到了天主之爱的沐浴与照耀，这种沐浴与照耀好像同时也是来自灵魂的内部，可以说这是内外一致、通体透明的光照，体验爱，体验幸福，这是天主赋予我们生命的一种能力，一种状态，

保禄宗徒也曾说过：信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证（希11：1）；而我们对天主和对众人的超性之爱也就建立在这非常牢固的信德之上，如果没有坚固的信德，也就没有真正而纯全的爱德，自然也会使自己微不足道的爱德陷入功利主义

这种对圣三之爱的妙觉圆悟让我想起了东方教会的一阕礼仪祈祷文：让我们彼此相爱，所以我们就能以合一的心灵宣信父、子、圣神，这性体唯一、不能分割的三位一体。

这位巴西侨领特别感谢一路相伴的好友，因为共创多赢理念的实践，让他们得到当年雅马逊教区宋瑞云主教力邀，结合侨胞力量帮助了亚马逊雨林儿童，更而将台湾之爱送到阿根廷、玻利维亚、秘鲁和智利，四年后在圣保罗成立了博爱服务团

生活上出现什么难题或问题及时沟通，随时帮助和关注，既体现友爱之情又彰显基督之爱。　　三、代父、代母一定要以身作则，言传身教，起好模范带头作用。　　

你们的信仰的双手应当伸向天空，但其前提条件是它们所建造的城市必须建立在以天主之爱为本的关系上。这样，你们就能自由地接受今日挑战，经历改革与变迁。

的确，祂在十字架上的死亡和祂的复活是祂救赎之爱的最高表达，但我们不能忘记祂整个的尘世生活都是启示和教导。在圣诞期间我们纪念祂的童年。为增进信德，我们必须常常默观耶稣圣婴。

慈悲是对别人负责，帮助他承认罪过并陪他开始过一个新生活，使他意识到任何人都无法给天主的宽恕之爱设限，除非我们自己拒绝祂的爱。教宗解释说：没有天主不能赦免的罪！

万物的美原先全都归於造物天父和祂的无穷之爱，现在却因人类的骄傲和贪婪而带着凄惨的伤痕。人类因骄傲而无节制地开采，破坏受造界。