据一些评论家者和人权积极分子认为,该政策助长了在国内的种族和宗教之间的紧张气氛。总理奈杜认为,后者是由于一些政客们利用宗教和种姓制度获取选票,至于总理,他只以国家和社会利益为依归。
杜特尔特总统甚至郑重宣布要对抗人权活动者,准许警方对「妨碍执法者」开枪。菲律宾主教们也曾多次谴责该国严峻的局势。
巴勒斯坦和以色列人权组织透露的消息称,近两个月以来,约旦河西岸五个村子数以百计的橄榄树和葡萄园被捣毁。
基督教人权份子总结说,印度基督徒全球理事会「对有罪不罚的气氛感到悲伤,这种气氛鼓励那些激进份子,同时使到维持秩序的人沉默。这些都危及弱势的基督徒少数群体。」
欧洲央行总裁拉加德(Lagarde)女士呼吁,人权应高过于自私自利,「要提供人道救援,以应对此时此刻危急的边境悲剧」。
正如人权组织多次谴责的那样,印度和基督徒团体是歧视的受害者,在分配援助物资方面也是如此。巴基斯坦主教团全国正义与和平委员会最近的一项调查也证实了这一点。
意大利地方和平与人权机构全国协调单位、亚西西圣方济各会院、联合国社会与团结经济特别小组和国际劳工组织等机构,都参与了这份文件的编撰过程。
在过去的几个月内,在“全球教育契约”灵感的启发下,世界各地举办了70多次的教育活动,这些活动涉及的主题有:人性尊严与人权、和平与公民义务、整体生态及友爱与发展等多个方面。
美方特别关注,中梵协议将对中国人权与宗教自由带来何种影响。报道表示,美国知道梵蒂冈内部对此事仍存正反两派看法,但若教宗和教廷国务卿都明确表达立场,美方不会表态反对,只会密切评估冲击。
她呼求道:“上主,求祢帮助我们努力建设一个友爱的世界,使这些国家的人民和所有那些处于同样不稳定及暴力冲突中的人民重新找到人权得到尊重的道路,让正义、对话与和解成为建设和平不可或缺的工具。”