山山水水都留下他的脚迹和行影，是一位教友喜欢的天主忠实仆人。

尸体居然与活人之间如此地默契与配合，显示圣女灵魂未有远去。这段奇迹被许多艺术家作为绘制的题材以彰显神迹。　　　有的圣贤死后，猛兽居然同悲共哀，为埋葬圣尸掘土刨坑。

这个对话是在天主与人之间所发生的。他们滥用了天主的提示与祝福。不是天主的旨意，而是我们的意愿得以承行。简言之，不是“尔旨承行”，而是“吾愿成就”。

神学与圣德分不开。神学的根源与基础是天主的启示和圣传，伴随着文化和社会的演进，尤其是艰难的转变。

有一天，大使的遗孀接到一个珠宝商寄给她的一张账单，说他丈夫生前送给她的高级戒指与项链等贵重礼物，都还没有付钱，要求她尽快支付这笔欠款。

天主的恩宠竟来得如此之快，心灵被深深触动，感恩、感知、感悟、感念一起袭上心头，与其说是我们在寻找天主，不如说是天主一路都在陪伴我们、等待我们，等待我们彻底净化，与祂修好，与祂牵手同行，抬头仰望祭台上的圣龛和苦像

教宗进一步解释说：“宴席和晚宴象征天国，与天主永远生活在一起。”

圣若望宗徒在当天的读经一中谈到存留在天主内，为爱天主和近人。若望宗徒以这句话来表明基督徒的生活。存留在天主的爱内是圣神和我们信德的行动，它引发具体的效应。　　

枢机们敦促信众善度此刻的教会生活，「视之为恩宠与灵性分辨的大事，听从天主的旨意」。选举教宗会议在即，这几天聚在罗马开会的枢机们在一份圣座公告中如此表示，并吁请天主子民以祈祷来支持。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：天主在谦卑和静默中施展作为，表演不是祂的作风。在当天的福音中，耶稣斥责纳匝肋居民缺乏信德。