尸体居然与活人之间如此地默契与配合，显示圣女灵魂未有远去。这段奇迹被许多艺术家作为绘制的题材以彰显神迹。　　　有的圣贤死后，猛兽居然同悲共哀，为埋葬圣尸掘土刨坑。

你们要在祈祷中培养对天主的事的兴趣，见证唯有天主是你们的力量。你们忍受了身体的脆弱，可以以极大的力量向你们身边的人证明，生命的财富是福音和天父的慈爱，而不是金钱和权力。

　　罪毁坏一切，扰乱人与天主原有的关系，使人与人之间的关系堕落。这是教宗本笃十六世2月6日在梵蒂冈保禄六世大厅主持公开接见活动的要理讲授中表达的一个思想。

这个对话是在天主与人之间所发生的。他们滥用了天主的提示与祝福。不是天主的旨意，而是我们的意愿得以承行。简言之，不是“尔旨承行”，而是“吾愿成就”。

有一天，大使的遗孀接到一个珠宝商寄给她的一张账单，说他丈夫生前送给她的高级戒指与项链等贵重礼物，都还没有付钱，要求她尽快支付这笔欠款。

山山水水都留下他的脚迹和行影，是一位教友喜欢的天主忠实仆人。

神学与圣德分不开。神学的根源与基础是天主的启示和圣传，伴随着文化和社会的演进，尤其是艰难的转变。

天主的恩宠竟来得如此之快，心灵被深深触动，感恩、感知、感悟、感念一起袭上心头，与其说是我们在寻找天主，不如说是天主一路都在陪伴我们、等待我们，等待我们彻底净化，与祂修好，与祂牵手同行，抬头仰望祭台上的圣龛和苦像

　　圣座宗教交谈委员会于5月6日在宗座传信大学举办了一场与佛教交谈活动，主题是「内在的平安，民族间的和平」。

圣若望宗徒在当天的读经一中谈到存留在天主内，为爱天主和近人。若望宗徒以这句话来表明基督徒的生活。存留在天主的爱内是圣神和我们信德的行动，它引发具体的效应。