即使我们老态龙钟，白发苍苍，失去社会上的地位，劳作能力下降，看来似乎一无是处，然而上主不以貌取人（参阅：撒上十六7），祂不藐视去拣选那些对许多人来说寂寂无名的人。

附玫瑰经《希望五端》图片版：附玫瑰经《希望五端》文字版：希望一端：主不舍弃我“我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？”

比如有人说，我拥有土地，拥有房产，但实际上你想想看，当一个人离开这个世界后，这些土地，这些房产，就会换一个名字，就会换成其他的人拥有。

母亲体弱多病，而我还没有固定的工作，离开了父亲，我们母女真的不知道该怎样去面对今后的生活。每个女孩都盼望着心爱的人为自己披上洁白的婚纱，走入婚姻的殿堂，我也一样。

由于爷爷在文革时期的离开，奶奶哭瞎了双眼，戴着1000度的眼镜，也只能模糊着能看见些许，母亲过门以后奶奶就已经什么也不能料理了。

恒心等待教宗在弥撒讲道中，特别提到当天弥撒福音中的两位人物，“期待以色列的安慰”的西默盎，以及“总不离开圣殿”的亚纳，他们在玛利亚抱着的圣婴身上认出了所期待的默西亚。

在我年轻时，可以说在多年前，我们都知道，即使一个人可能刚死去，也要给他施行敷油圣事，依据的理论是，他的灵魂可能还没有离开肉身，现在不这样想了吗?答：所有的圣事，包括为病人的傅油圣事，都是为了活人的。

最近有一次，我坐在车里，我的车停在他住的隐修院进口的下方，他念完玫瑰经回隐修院时会经过这里，为了不打扰他，我想等他经过後才离开。当他走到隐修院进口时，问宪兵是谁在车上，宪兵向他解释说是我。

教宗勉励这些未来的圣座外交人员不要让自己枯竭或受玩世不恭思想的影响而变得空虚，而要养成将耶稣牢记心中的习惯。

他们指出，孤儿院以前用的电脑滑鼠和键盘都是经过特殊改造，有些手不能动的孩子就用脚在改装过的键盘上敲字，键盘很快就被脚蹬烂；又或者在头盔上焊一根类似筷子的小棒，让手脚不能动的孩子带上头盔打字，键盘上的字迹同样很快就被杵烂