○一位朋友负责整理教区历史，她笑说自己是整日往返于冷冰冰的坟墓，与‘死人’打交道，遗世而独立；经常为了一个数字、一张照片像乞丐一样求了这个求那个，遭到白眼和冷遇时还得赔以笑脸。

曾读过一篇文章，记述的是二战期间一位德国老人的故事。他的家在农村，那里人烟稀少。有一天一位身穿风衣，头戴礼帽，手提皮箱的男人在他家院子栅栏外徘徊。

堂里有几位老人正在念玫瑰经，堂门口几位教友正在忙着，仍没有看见神父，就在转身走时，一位“老人”站起来，我才认出这就是柳神父，他正与大家一起布置教堂。

有一对儿年过八旬的老人，在漫长的70多年里远离了天主，放弃了信仰。现在他们开始醒悟，决定回到主的羊栈。

她是一位裁缝、家庭妇女和要理传教员。她的生活简朴，但是并没有与世界隔离：在文化斗争（Kulturkampf）期间，她支持天主教刊物。贝斯印有五伤，这恩典彻底改变了她。

一代善牧、一位谦和仁慈的老人离我们而去，心中顿感失落，悲痛的心情难以言表。

前天（7月17日）下午，沧州教区最后的一位高龄神长、信德编辑室的早期责任编辑——刘绪俭神父安息主怀。沧州教区的神长教友、信德同仁、信德读者、各地作者纷纷为刘绪俭神父献祭祈祷。

贝丘枢机称新真福是一位带有羊味的牧人。

其中一位聋哑老人穿上新衣后笑逐颜开，他激动地打着手势，连作揖带鞠躬地向修女们表示感谢。一位名叫雷陆的老人看着修女们为自己穿在身上的新棉衣，激动得热泪盈眶：“感谢天主教修女对我们的关心和爱护！

瞻礼六的一天，我去教堂朝拜圣体，向南远望，往日清晰可见的教堂身影也被灰暗吞没了；朦胧之中突然看见一个人走近，是我们村一个年近六旬的老人。我上前问他：这样大的雨，您一个人上田地里做啥？