芥菜种子还有一个特色，它固然微小却充满生命力，在舍弃自我的分裂中突破土壤发出新芽，迎向阳光直到长成「菜园中最大的作物」。

教宗说：谁若不经过十字架的经验而抵达复活的真理，就必会陷入自我宣判的绝望。实际上，我们对天主的狭隘思想反映出我们对全能和权力的理解，而我们若不能把自己的这种思想钉在十字架上，就无法与天主相遇。

在征服欧洲的过程中，拿破仑以他的军事天才，叱吒风云一时，最后又自我加冕成为皇帝。有一天，他的几位忠心耿耿的将军们，在闲聊中回忆几场战役的辉煌战果。

面对的是自己，倾听的是内心的声音，也是对自我的再认知。会思考“人从哪里来，在世界做什么，将来又去哪里”等人生问题。每次去教堂时，我都会先去圣堂朝拜圣体，感恩悔罪，默想祈祷。

引伸到新约与旧约中的看全能慈善的天主和他子民的关系和耶稣与当时的宗徒、门徒、和所有跟随他以及所有反对他的人们的心态以及表现来回顾我们的信仰和我们回应上主对我们仁慈的恩召时也会受多元化信息的影响而产生对上主的认知

为了回应尼日利亚主教们和教会神长向天主子民、尤其是宗教人士的呼吁，安多尼娅修女和她的团队主动挑起重担，在尼日利亚南部阿克瓦伊本州的乡村里开展提高民众认知的计划。

在4天的避静中，刘星群神父以《圣言与生活》为主题引导我们回顾反省我们的信仰和我们回应上主对我们仁慈的恩召时也会受多元化信息的影响而产生对上主的认知、对人的认知、对自己的认知模糊不清的情况，所需要做的：就需要我们静下来

基督的爱超越一切认知。天主的爱是如此之大。一位诗人曾说，这爱像大海，浩瀚无垠、深不可测。这是我们必须了解的爱，我们所领受的爱。上主在救恩史中向我们揭示了祂的爱，祂是一个伟大的教育家。

情感生活的这种混乱貌似与信仰真理的追求无关，实则是信仰提升的一种障碍，这也包括信仰的理性认知。耶稣对此自然洞若观火。正是撒玛黎雅妇人的情感生活阻碍了她对真理的认知和追求！

2012，在人们的恐惧与期盼中终于走过。恐惧是因为人们被一个世纪性的谎言所笼罩，原以为真的要有世界末日的来到；期盼是人们妄想经过一个短期的突变，现实的一切重新推倒洗牌，正义