圣史路加记述说，洗者若翰走遍约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦（三3）。路加明白，洗者若翰是来完成依撒意亚先知所预言的：你们当预备上主的道路，修直祂的途径！一切深谷要填满，一切山岳丘陵要铲平。

东堂巴日苏神父在弥撒中讲到：主耶稣基督，本是至高无上的天主子，却甘愿屈尊就卑与世人一道走到约旦河接受若翰的洗礼，为我们树立了谦卑的榜样。

主日福音记载耶稣在约旦河接受了若翰的洗礼後，当祂正在祈祷时圣神降在祂身上。教宗以此事迹解释说，在基督徒的入门圣事中，圣神是主要的创造者，祂焚毁并破坏了原罪，归还给领洗者神圣恩宠的美好。

圣座观察员强调，近东救济工程的资金短缺超过2亿美元，这是一个严重问题，因为需求远远超过自愿捐款，国际社会必须对许多巴勒斯坦难民的情况显示更大的关怀，他们中的多数人分布在约旦河西岸、加沙、约旦、黎巴嫩和叙利亚

主教们承认，圣地，尤其是约旦河西岸的生活越来越难以维持，“就连基本权利也被拒绝，其中包括行动自由”，“有关各方的政治决定使加沙成为露天的监狱，人权受到侵犯而且出现严重的人道危机”。

你生前只行迹于约旦河流域，死后却影响着整个人类。耶稣，你是谁？有人说你是医生，有人说你是大宗教家，有人说你是优秀的教师，有人说你是伟大的演说家……但你的门徒伯多禄回答说：“主，你是永生天主之子。”

在以色列的9天行程中，参观了凯撒勒雅古海港、耶稣的故乡纳匝肋、圣母领报大殿、白冷主诞堂、加纳婚宴教堂、五饼二鱼堂、圣母安眠堂、鸡鸣堂、约旦河耶稣受洗处、最后晚餐厅等39座教堂和纪念处。

此外，希伯伦是约旦河西岸最大城巿，亦是全球最古老城巿之一。当地的麦比拉洞，相传是犹太人及希伯来人的祖先亚巴郎及其家族的长眠之所。

他指出：“人道支持对创建以色列和巴勒斯坦人之间的谈判环境至关重要，而加沙地区与约旦河西岸的暴力继续升级。各方之间不信任的气氛很快就能转变成暴力行为，使无辜的巴勒斯坦人和以色列人的生命受到威胁。

事实上，耶稣在约旦河受洗时圣神降下，来到祂上面，并有声音由天上说：“这是我的爱子，我所喜悦的”（玛三17）。