110-115年，圣纳爵．安底约基曾多次提起圣母的童贞和母亲角色。150年，圣（殉道）犹定首度直接描述圣母，并称圣母为厄娃的象征。

消息说，教宗希望在古巴纪念国家主保科夫雷仁爱童贞圣母画像寻获四百周年的时候，与古巴人民在一起。

洛雷托圣母态像（梵蒂冈新闻网）“教宗方济各决定，将洛雷托童贞荣福玛利亚朝圣地纪念日列入《罗马礼仪通用日历》，并于每年12月10日该朝圣地节日当天可选择性地予以庆祝。

《天主教教理》对此有一个简短的描述，即“最后，被保护未染原罪瑕疵的无玷童贞，在结束了人间生活的过程后，身灵一同荣召升天，被上主擢升为宇宙之后，使她与她的圣子、万君之主、罪恶与死亡的征服者，更形相似。

教会在9月8日这一天庆祝圣母的诞辰，教宗向出席圣母学国际会议的人士发表的讲话谈的正是童贞圣母玛利亚的角色。

教宗方济各就"2020年5月（圣母月）"致函全体信友亲爱的弟兄姐妹：五月（圣母月）将临，这是天主子民格外热诚向童贞圣母玛利亚表达孝爱之情的时刻。

他指出，「教宗想在宝尊堂内与天主交谈片刻，感受圣母玛利亚的拥抱；因为对圣方济各而言，宝尊堂本身就是童贞圣母玛利亚的一座石制圣像。停留在宝尊堂内意味着体验童贞圣母玛利亚的温暖拥抱」。

10月28日上午，在庆祝巴勒斯坦地区主保童贞圣母节的机会上，他代表教宗本笃十六世，为圣地的教友们主持了一台隆重的弥撒。与卡斯珀枢机共祭的，有天主教拉丁礼教会耶路撒冷的宗主教萨巴赫和圣座大使弗兰科。

1721年，教宗本笃八世制定“童贞玛利亚七苦节”。在苦难主日前的星期五庆祝，以示圣母痛苦与基督痛苦的关系。1913年，教宗庇护十世把这节日移至9月15日举行。

此足球队以蓝色和红色为代表，是取自进教之佑童贞玛利亚蓝红相间斗篷的颜色。