面对人为的环境危机，如气候变迁、污染、生物多样性的丧失，不仅需要生态对策，也需要社会、经济和政治的回应。我们必须通过改变个人和团体的习惯，致力于对抗贫穷和保护大自然。

新任主席姜主教说，全体主教十分关注生物伦理问题，以及生命不受尊重的情况。对于韩国社会轻视生命的现况，主教们将尽力倡导教会的社会训导。

这是其他生物所没有的现象。

医生和患者都应当结合生物-心理-社会医学模式去想办法。　　专家们说，人是社会的人，也是生物的人和地球的人，日出而作日落而息的生命节律、天人合一节律不应当打破。

水滋润一切生物；能解人们的干渴。水柔软温顺，人见人爱。所以说：水是诸德圆满的化身。水是生命之源。没有水，世界上一个生命都不会存在。水虽温柔，但能以柔克刚，并非软弱无能。它要发起威风，谁也害怕。

越南天主教主教团慈善与社会服务委员会秘书长阮玉山（NguyenNgocSon）神父说，委员会的使命是为廿五个教区建立一个共同行动网络，并负责培育社会工作者对社会工作、社区开发、生物伦理和教会社会训导的知识

会议发言者，罗马圣亚丰索学院的生物伦理学教授法焦尼神父指出：人与生态环境问题的关系是一个公义的问题，天主创造了世界，并将世界赐给了所有的人，因此，基督信徒的生态观是个人责任意识，应该承认他人以及动物、地球等的需要

2010年米兰天主教圣心大学因他在哲学和生物伦理学的成就授予他荣誉博士学位。　　教宗本笃十六世在2012年2月18日的枢密会议中擢升他为枢机。

正义与和平委员会档中还提出，建议就进口美国牛肉问题重新展开谈判、取消大运河计画、在城市发展计画中纳入对穷人和有需要人的关注、确保公正审判腐败政客和富人、重新审议生物伦理法和安全法。

韩国主教团生物伦理委员会主席，清州教区主教发表声明阐述了教会历来坚持的立场。强调天主教会积极致力于在社会中促进真正的生命文化。我们应该承担起领导性的作用，捍卫从孕育到自然终结的全部生命。