接着，教宗提起耶稣在贝特匝达水池对一名瘫痪病人说的话：「起来，拿起你的床，行走吧！」（参阅：若五1-16）教宗解释道：「这个人的内心瘫痪了。他在一个充满对手和竞争者的世界里感到失败。

剪影仪式主祭襄礼祝圣圣水池玫瑰唱经团[page]祝圣圣殿的礼仪由太原教区孟宁友助理主教主礼，忻州市南关堂区本堂侯应荣神父和忻州市畦子沟堂区本堂李俊峰神父襄礼，来自汾阳教区的霍成主教、榆次教区的王荩主教以及

在本堂赵明忠神父和王玉鹏执事的陪同下，张主教祝圣了新建的圣水池，随后神父与主教向着正前方白玉耶稣圣心像走去，依次在崭新的大理石祭台周边分排站立。

祝圣典礼共分开启大门、祝圣圣水池、圣道礼仪、祝圣祭台墙壁、圣祭礼和祝圣圣体柜六部分。

若翰洗者严谨的苦行与间朴生活所强调的是：很有纪律地不断得寻找会满足心中口渴的“活水泉源”这使命，是具有迫切性的事，因为只有这“喜乐活水”才能使我们的生命、爱与死亡变为有意义而“解渴”，以免我们将精力分散在“掘了……不能蓄水的漏水池

我想，乞求恩宠的我们，能在贝特匝达水池边等多久呢。看到水池泛起波纹，却被别人抢先，他经历了多少次？他等了三十八年终于是等来了耶稣，我真是幸运，在我不知道的时候，祂已然治愈了我们。

距大堂东门不远处，有一水池。邻近有高约1.2米高的方济各·沙勿略和小德肋撒汉白玉雕像。天主堂坐北朝南，平面布置为典型的拉丁法式十字架型。故本堂定为“光荣十字架大堂”。

里面除了敬礼的场所外，还包括一所可兰经学校，一座图书馆，一个室内宗教洗濯用的水池，一座哈希姆王朝博物馆。

弥撒后，神长教友共同诵念慈悲禧年祷文，随后，教友们纷纷来到圣堂西侧的圣母亭，在玫瑰飘香的圣水池内，甘甜清澈的圣水沿着圣水池四周源源不断缓缓喷出，大家有的拿着矿泉水瓶子兴高采烈地接着圣水，有的拿着相机目不暇接地按动着快门

圣堂内青色的石质圣水池、凹进式的小偏堂、雕琢精美的墙裙、一根根红漆大圆柱、一排排褐色的木质跪凳、一尊硕大的耶稣蒙难十字架、在长明灯照耀下的祭台和墙柱上黑底金字、中英双语镌刻的天主十诫随着主持人的讲述中一一走进观众的视线