为了我们您头戴茨冠背负十字架行走在加尔瓦略山的苦路为了我们您面对嘲笑谩骂戏弄污辱坦然担待安然承受为了我们您与圣母悲戚相逢在苦路心似刀绞泪如泉涌为了我们您遍体鳞伤皮肉破绽受欺负被凌辱为了我们您三次跌倒衣服被剥饱尝羞辱为了我们您被大钉穿透双手足圣身悬半空圣血直倾流为了我们您被钉圣死圣母哀恸抱圣尸圣心锥心刺骨痛为了我们您勇敢战胜死亡光荣复活从此天门重开万民得救

死，对于我们教友来说意味着一种新生，而并非生命的终结。我们从现世进入另一个世界，为善人而言，将永远享见天主的无限美好，与诸圣共享天伦之乐，这是何等美好的光景啊！

她带着孩子打算死在家里，但有人告诉他ISIS杀害基督徒，她只能和孩子在好心的邻居家停留了一晚。阿萨夫想要逃离这所城镇，她恳求收留她的穆斯林邻居给与帮助。

沃伦站起身来，答说：我跟以前一样，仍然准备为耶稣受死，你们要杀就杀吧！他又毅然站在凳子上。你为什么这么着急？执行长惊奇地叫道。沃伦答说：如果你们看到了我所能看到的，你们也会和我一样会从容赴死。

阿罗约总统特别向教宗提到菲律宾两天前由她签署的正式废除的死刑法，以及为社会贫苦人士所从事的社会工作，与伊斯兰教徒展开的对话等等。菲律宾废除死刑法之后，全球尚有54个国家保持这条法律。

这一天是守大斋的日子，各地圣堂停止敲钟，静默哀悼，在朝拜十字架礼仪中纪念耶稣的圣死。

新约圣经告诉我们耶稣死在十字架上。他的死、埋葬和复活是基督徒信仰的核心。被处死在十字架上是罗马时代很普遍的一种刑罚。史学家提及有上千人曾被钉死在十字架上。

圣保禄宗徒说：几时这可朽坏的，穿上了不可朽坏的；这可死的，穿上了不可死的，那时就要应验经上所记载的这句话：‘在胜利中，死亡被吞灭了。死亡！你的胜利在那里？死亡！你的毒刺在那里？

在弥撒中本堂庞瑞神父讲道时说：从今天开始了逾越节的三天庆典，这三天庆典，就是纪念主的圣死，埋葬和主的复活。我们每次举行感恩祭都是举行主的晚餐，宣告主的圣死与复活，并期待他的再次来临。

耶稣的死与复活不可分离，是一个救赎奥迹。耶稣是我们的主，是改变我们生命和生活的主，复活蜡烛是耶稣带给我们的光明，凡跟随我的，绝不在黑暗中行走。