在仙山法蒂玛圣母堂里，李修女介绍了此处成为圣母朝圣地的由来，文革期间，由于信友怕圣母像遭人破坏，遂藏匿在三溪和仙山等村，期间圣母像屡显灵迹，从此声名远扬，吸引全国各地教友前往朝圣。

（梵二教会宪章8，56）“在耶稣的公开生活里，他的母亲更显得特殊，最初在加纳婚宴上，为慈心所动，用她的转求，促使救主耶稣开始显灵迹。”

消息传开后，人们纷纷前来祷告，很多信徒认为，圣母像脸上的泪痕是神迹显灵。

我告诉她要依靠天主，并让她把圣母显灵圣牌戴在身上。她很快克服了恐惧情绪，专心依靠天主，呼求圣母帮助。手术做的非常顺利，术后身体恢复的也很好。

俺的神没显灵，请你把天主求来治病吧！”我依然和以往一样，除了虔诚的念经祈祷圣神相救外，还从几十里外请来李神父，在家一连作了几台平安弥撒。

教宗说：“玛利亚采尔不仅代表了850年的历史，同时，从历史的经验，尤其是从这座显灵态像所表达的对基督的母爱来看，玛利亚采尔也指示了走向未来的道路。

4月25日，田法服主教被安葬于嘉兴圣母显灵圣牌大堂西侧与大堂相接的一名为耶稣圣心堂的小堂北侧墙下。

念完玫瑰经后，伯尔纳德看见山洞一片光辉灿烂，圣母站在野玫瑰树上，姿态一如显灵圣牌上的那样。伯尔纳德被她的慈爱感动，鼓起勇气3次重复询问圣母的名字，圣母含笑不语。

圣母这次显现时留下的，不是山上涌出的灵泉，不是显灵圣像的设计图样，更不是预言和秘密，而是“由天上来的圣母自己的肖像”。

在7月13日那次目击后，路济亚就告诉了人们说那位夫人告诉她10月13日要给大家显灵，而9月13日这位夫人又嘱咐路济亚：让她告诉大家，下月她要显出点奇迹来让人们看看。