一方面，因着数码文化的普及流动性，今天人们与确定和不变的地理环境的联系愈来愈少，而是生活在『多元的地球村』中；数码文化不可避免地改变了空间的概念，以及人们的语言和行为，尤其是在年轻一代中。

据当地的本堂神父说，这个环保圣堂也将是第一个“数码圣堂”，因为可以接上无线网络。兴建这座圣堂需要经费约1百万美元，到目前仍只筹募到20%。

同时，学院的图书馆将全部更新为现代化的数码系统，以保障各界人士和学者、学子们顺利咨询九万六千多册珍藏书籍。

澳大利亚宗座传教善会网络和数码世界负责人迈德里表示，“我们只是将我们可能常常会反思的简单问题提了出来”。各教区的宗座传教善会分别在堂区、教会学校等组织了培育讲座，帮助年轻人认识理解传教。

读者可在韩国主教团网站上收看视频，也可免费索取相关数码资料。

传播教育研究中心主任罗伯特•莫尔汉向本社介绍，课程包括了教会与传媒简介、数码世界（互联网、FACEBOOK、Web2.0、Twitter和网站等）……、网络牧灵计划

关于亚洲主教团协会大会提出的一些建议：首先是给基督徒传播者适当培训，好使他们能以有效和可信的方式来履行他们的传教使命；其次是深化弟兄友爱、牧人爱德、怜悯和关怀的价值观；亚洲主教团协会还建议创建一个专用的共用数码平台

在相关声明中强调，“这一大会史无前例地通过数码渠道展开工作，是圣神的新意、是继续推动的新福传的组成部分，从而开启教会在亚马逊地区的新道路、开辟整体生态的新道路”。

首先是更新修道院的图书馆，为图书馆增添数码信息管理系统。随后，逐渐按照目录分类。同时，这也需要一定的网速，苏瓦的大修道院的互联网也得到了更新。

美国主教团社会传播工作负责人约翰•韦斯特主教签署的报告中表示，建议教会积极开创数码世界的牧灵工作，正如教宗本笃十六世指出的，这是一个传播新文化。借此，我们可以象传教士那样接近这个世界。