这个定义显示，若是取消性别条件，必将改变婚姻本质。」阿维拉进一步强调，支持同性婚姻合法的意见，与美国多数人民的主流意见相违背，特别是在那些州民公投反对同性婚姻的地方。

我们看到婚姻式微，婚姻锁链日渐脆弱，分居、离婚，以及有关『性别』议题的所有讨论，同性伴侣想被视为『真正』的配偶。此外，家庭生活的脆弱在某种程度上也受到经济、社会和政治环境的压迫。

然而，在演唱梵蒂冈国歌时，有些奥地利妇女掀起上衣，展示她们写在腹部和背上的文字，以传达支持堕胎和LGBT（女同性恋、男同性恋、双性恋和跨性别者）的讯息，对教会的立场提出挑衅。

胚胎（梵蒂冈新闻网）继韩国司法部门咨询机构性别平等政策委员会日前针对现行的堕胎法规提出若干「意见」后，该国主教发表了一份文件，坚决反对堕胎除罪化。

伊斯兰教、天主教、基督教教职人员信息查询系统公布了教职人员的姓名、性别、照片、宗教称谓、宗教派别、教职身份和教职人员证件编号等7项信息。

夫妇们在学习过程中重温了过去的生活，明白了性别之间的差异及原生家庭如何影响现在的家庭,并掌握了爱的五种语言处理冲突的策略，实践新的沟通方式和爱的艺术，学习宽恕对方过错构建爱的氛围。

主教们指，今天有关婚姻、性别、家庭和堕胎的辩论已经被「筛选」的言论所主导。主教们说：「选择一词已被解释为：做任何自认为正确的事。这是对善的非常主观看法，没有把更广泛的基本价值一并考虑在内。」

「医疗保健、人道援助、移民、难民、堕胎、安乐死、性别问题、婚姻意义和所有其他的新闻，都一直得到热烈讨论，亦出现不少分歧，但我们的角色还是见证福音。」

教宗强调﹐教会并非独自维护家庭﹔家庭受到一种性别学说的威胁﹐这种学说认为人的「性别并非天生﹐而是人自行决定的社会角色」。教宗表示：「这种学说和人学上的变革所犯的严重错误是明显的。

多年前，辛甸堂区有位大姐与我重名，我们那时候都经常在洪楼堂区参加活动，有人为了区别，便在我们名字前加上性别，也有人开玩笑，把性别加在后头的。