教宗解释说，为了不被临时和外在文化所迷惑，你们要发展针对世俗与平庸的抗体。教宗然后谈到目前苦难和危险不断、但充满希望的这段时期。

然而，「谦卑的记者并不意味著平庸。相反地，他们意识到透过文章、推特、电视直播或广播的渠道能够行善，可是一旦粗心大意，也会伤害近人，甚至殃及整个团体」。

你们的大学要继续在各个层面展开工作，特别要与天主教大学合作，营造一种协作、交流和互助的气氛，共创以知识爱德为方向的教学和研究，不给真理打折扣，不满足于平庸。”

我为什么这么平庸？为什么如此冷淡？有多少‘彬彬有理’的魔鬼在我家居住而不支付房租呢？

很多青年难以实现家庭的梦想，最终放低向往的标准，甘于平庸，以工作、旅行和好车等俗物取代崇高的理想。「儿孙满堂的家庭之美恐怕会变成遥不可及的理想、难以实现的梦想」。

教宗在讲稿中指出：“丧子的经验拒绝理论性的描述，谢绝平庸的宗教或情感词句、没用的鼓励或场面话。这些话虽然意在安慰，却给像你们一样每天面对内在挣扎的人造成更深的伤害。”

因为在主人看来，他不想让自己的仆人顺其自然，而是希望他们表现得更杰出一些，他想让他们超越平庸，其中两个做到了，他们把赋予自己的东西增值了，只有愚蠢的第三个仆人得过且过。

淡泊不是平庸，不是无能，不是静止，是平安的心境，是天恩化为平静的世福，是天主自高天向人类赐予的祝福。

德多纳蒂斯解释道，活出圣德意味着快乐地生活，而非平庸度日。这道劝谕「有助於我们保持辽阔的眼界」，抵抗「那缩小视野、丧失愿景、满足於得过且过的诱惑」。

最後，教宗勉励希腊-梅尔基塔礼的主教们做个拥抱生命的牧人，拥有天主的广阔之心，不陷於世俗满足感，不为已经获得的成就沾沾自喜，却始终胸怀大志；做个携带至高者的牧人，远离平庸的诱惑，摆脱不冷不热和惯常生活的限度