谈到使用成人器官组织、婴儿出生时的脐带血和自然死亡的胎儿组织研究干细胞，以復补受损组织去医治退化疾病，教宗说：「这种治疗方法能给病人和他们的亲人带来希望，因此教会以尊重人的整体利益和社会公益为前提鼓励这方面的研究

刑事司法不能仅限于惩罚罪行，也必须着眼于尊重人的尊严。　　教宗指出：为使服刑人实际有效地接受再教育，需要作出具体行动，不能只肯定原则，因为接受再教育出于服刑人的尊严，也为帮助他日后重新融入社会。

纳波利塔诺在信函中说：圣座传播制作中心所安排的节目，路线包括与尊重人相关的主题，教会在重大文化、政治、社会变迁的历史阶段中传递和平与希望的信息，以及对当今及未来世代的责任感。

因此我们要揭示这些正面的事，这样也能让人了解教会为什么不能接纳某些事情，无论如何，教会当然愿意帮助人并尊重人。

世界需要让“对生态责任的意识”成长，基督信徒和佛教徒共同的努力不仅能够为尊重大自然，也为尊重人的生命与尊严作出具体贡献。

因为“尊重人的尊严和身体的完整性”不能与其“所作的行为”联系在一起，这是每个人和所有政府当局应履行的道德义务。

我们强烈呼吁不要上演暴力，目前最重要的是尊重人、向暴力说不”。最后，他呼吁建立有成效的对话；集中体现倾听民众呼声。“我们教会支持民众、与他们共同分担艰难困苦”。

主教也说，“每个人应该自由地选择他想加入的宗教，并在尊重人、人类社会和人权的方式下生活。每个人都是天主创造的，为此，作为天主的受造物，他有权利按照自己的意愿生活，善度宗教生活”。

泽农枢机主教说:「第二点是，他怀着尊重人的态度交谈，从不冒犯任何人。第三个重要的特点是，他总是在所有人面前表明自己的认同，从未试图改变某学说教理来取悦青年或其他人。

弗利总主教说，教宗若望保禄二世为此而担忧，因而强调在这充满潜力的园地中，必须以人为中心，并要求尊重人的尊严，保护公众的利益。弗利总主教说，使用传播工具必须有巩固的道德基础。