教区各堂区、受灾也较为严重；特别是太白牟家坪圣堂、宝鸡地区塬家坪圣堂、宝鸡渭滨区西山圣堂、宝鸡市南关路天主堂、岐山县四塬堂等乡村、山区的圣堂都已严重裂缝；教堂院墙被震倒。

来自宝鸡扶风县的昝军昌教友高兴地说。

不久，河南解放，他成了反革命，在风声鹤唳中，他只身到宝鸡谋生。一年后，弟弟把蒋桂香和4岁的儿子送到宝鸡，一家人借住在河南老乡的半间草房里。

陕西宝鸡南关作为市区的中心堂区，主日、瞻礼人潮涌动。石坝河天主堂也由名不见经传的小堂口迅速崛起为新兴的市区中心堂区。城市人群思想开放，不保守，福传有广阔空间。

那时，他们建筑队正在宝鸡市区施工，宝鸡南关天主堂便成了他的第二个家。他常和宝鸡的教友们一起祈祷念经望弥撒。如今在宝鸡南关堂区一提起他的名字，神长教友都竖大拇指。

2003年调往宝鸡南关堂担任宝鸡铎区总铎，2008年被任命为教区副主教，常驻宝鸡南关堂。2016年1月因糖尿病并发症无法单独举行弥撒和诵念日课遂申请离休。2016年2月回铁丰堂区养老。

今年1月中旬，何神父因事到宝鸡，笔者遂采访了他。一个没有栖身地的神父今年36岁的何神父，是关山腹地-——陇县火烧寨人。

宝鸡凉泉堂区的50多名教友在堂区首届圣经学习活动中，不但学习热情高，而且将圣言与信仰生活相结合，千方百计为福传支招。

2014年春节期间，宝鸡南关堂区3名传道员和本堂陈振涛神父远行凤县传教。凤县——这个秦岭腹地的山区县是一个没有教友的空白县。

史秀芝为病人按摩今年52岁的史秀芝，毕业于宝鸡中医学校，在西安自强中专进修后在宝鸡桥梁厂医院做按摩师。2002年经朋友介绍接触了基督新教，每个主日去教堂听牧师讲道。