要么做“自祭之人”———自律自强，忧患深广，追求永生，为天国做见证，享受心灵永远的安宁。

虚伪的人常是阿谀奉承之人，程度或深或浅，但一定为溜须拍马之徒。实际上，他们试图奉承耶稣。虚伪的人始终从阿谀奉承开始。阿谀奉承也指不说真话，而是夸大其辞，助长虚荣心。教宗继续说，阿谀奉承从恶意开始。

若我不能做到像金色的麦田般温暖，漆黑夜空下闪烁的路灯也让孤独之人振奋，成为黑暗中微弱的光也可比太阳更耀眼，祢以此来振作我，启示我。

大会主题为“先知式奥秘灵修：积极发挥潜能的修女之召叫”，为期四天，已于一月一日结束。　　科伊尔修女表示，鉴于男性主导，周遭和各阶层的妇女都受到极不平等的对待。

关于「教宗若望保禄二世圣德的本质」，奥德蒙席表示:「教宗若望保禄二世人格的特质，一如从列品过程文件中所显现出来的，基本上有两个方面:一个层面是他是祈祷之人，天主之人；另一层面是他的使徒热诚，他是基督的传教士

他强调，耶稣的复活是「弃而不用的石块最终成了我们生命基石的奥秘」。教宗指出，面对诸多灾祸、疾病、战争等不幸，人们质疑：「上主在哪里？」教会则不断宣报：「耶稣复活了！」

教宗写道：基督徒能够从渔民身上认出并学习关於一个为天主奥秘腾出空间的教会；一个心怀奥秘、能够吸引人们归向祂的教会。教宗在该讯息中也向渔民及其家属颁赐宗座降福，愿他们在主内得享平安和喜乐。

复活是一个理智无法完全明白的信仰“奥秘”，但“奥秘”不等于“莫名其妙”或“无法知道是真是假”。信仰的奥秘是真实的，只是我们的理智无法理解而已，就像太阳是真实的，只是我们的肉眼无法直接看它。

你们的宗座传教联盟若缺乏热情将一无是处，若缺乏‘奥秘’将徒劳无益。如果我们必须牺牲什麽，我们应该牺牲组织，带着圣人的奥秘继续前行。

我们愿以口以笔，把自己信仰生活中的心灵感悟，与慕道之人共享，用言语用文字，与所有慕道者在寻觅上主的路上一起携手共进。