其实我们天主教早就盛行饭前、饭后祈祷的良好习惯，笔者就是这种习惯的最大受益者。我出身天主教世家，儿时就被祖母约束全家集体作饭前、饭后祈祷。当时虽然不明其含义，却夯实了个人信仰根基。

甚至十六世纪的脱利腾大公会议也只是简单地要求（天主教）神职人员要一贯穿戴与其品位相称的服装，他们通过适当的外表服装，可以显示其道德上内在的正气。

说着说着，不禁泪流满面……李姐温和地劝慰她，并向她讲述人为什么活着，信仰对于一个人的生命是多么重要，只有耶稣才能给人带来光明和喜乐。

10月11日，在纪念圣若望保禄二世教宗签署《信仰宝库》宗座宪令及颁布《天主教教理》二十五周年的纪念庆典上，神长、神学家、各国驻圣座大使、学者、要理教员等代表参加。

我们孙氏家族正是沿着耶稣指引的这条大道，传承天主教信仰，至今已是第九代。祖辈没有给后代留有家产，但留下的无价之宝信仰，将会永远传承下去。

天主教拜圣母到底有没有错，这个问题一直困扰着很多教友。

国际天主教新闻协会不久前在巴基斯坦的拉合尔召开会议，讨论的主题是：宗教和新闻自由、少数族群和妇女的权利以及天主教新闻界在东南亚国家进行的不懈努力。

在６３９名得主中，不信仰宗教或宗教信仰淡漠者共２１人。他们主要是来自前苏联和前东欧社会主义国家。而信仰各种宗教的有６１８人。

由于广大教友的倡仪，在征得了教区主教和银川本堂神父的同意后，2005年5月2日，银川天主堂组织了一次别开生面、具有特殊意义的灵修活动———信仰之旅，本人有幸随同参加。

中央红军进驻延安之后，教区主教易兴化（西班牙人）退避榆林主持教务，又客观上促进了榆林天主教的事业兴盛局面。因为榆林天主教从属于延安教区管辖，地方教会负责人驻守无疑会带动教会的发展。