坎尼斯特拉神父还在筹备纪念圣女大德兰诞辰五百周年庆典而致函修女们的信中表示，当前上演的“阿拉伯和犹太人的冲突，给了我们具体实践圣召的机遇——虔诚祈祷、奉献全部的爱，因为我们蒙召为地区内各国人民的共融虔诚祈祷

他认为男女修生是教会的根本，生活无论怎么困难都要撑下去，并举出大德兰修女的话说：已看到十字架了，一定成功。为维持修女的生活，他变卖土地和个人物品，遣散工人，自己耕种，以种地瓜、蔬菜为生。

教会中许多的圣人圣女，他们在有生之年大德不凡，成就大事业的人固然不少，而在平凡中度日的更多。的确，有些圣人工作卑微、地位贫贱，甚至一生做仆人、做奴隶的，但他们仍是最伟大的人。

在2011年10月15日，圣女大德兰瞻礼日，荣归天国，享年95岁。莫公生前多在丽水为主奔波，同时还会前往温州，尤其是苍南、平阳两县牧灵福传，为教友带去天主的神粮。

教宗在向这些度奉献生活的人发表的简短讲话中，告诉她们，正如这里知名的图书馆护守着重要的圣经版本和圣女大德肋撒写的隐修院规则及她的珍贵手稿那样，你们忠于蒙受召叫的生活，也是护守天主圣言的一种珍贵方式。

通过“信德”和圣书，我感动于圣五伤方济各对贫穷简单生活的热爱，圣女大德肋撒在灵修方面高深的造诣，圣女小德肋撒童心未泯般对天主的真情和印度德肋撒姆姆对临终者的关怀使我对留守儿童的教育有了更多的关爱，对于接送孩子的空巢老人有了更多的关注

据诸经目录，大秦本教经书530部，大德景净已译有30部卷，迄今所见者有8部，就是伯希和在敦煌千佛洞发现的《唐代景教中文经典》。景教碑上有旧法，经十二部真经等语，是指旧约，新约和圣经。

最后，教宗引用阿维拉的圣女大德肋撒的话，“在困难的时期，需要天主的坚强朋友来支持虚弱者”。教宗说：“疫情大流行时期清楚地向我们表明，人人都有脆弱的状况。

(圣女大德兰)我们必须找到天主，可惜在喧闹中是找不到的！

（玛18：4）圣女大德兰对谦逊下了一个非常恰当的定义：“谦逊即正确地认识自己，承认自己的贫困、无能、充满缺陷和虚无。凡是缺点都来自本人，凡是优点都为天主所赐；既然如此，人又怎能高傲而不谦卑自下呢？”