部分天使的堕落，旧约未明言他们曾失足犯罪，只说有恶神的存在，如在乐园中借蛇的形体诱惑了原祖犯罪。申命纪亦提及恶魔或恶神之事；新约中则清楚地说明恶神的堕落，丧失圣宠，入地狱受罚。

相反地，如果因富贵而滥用财富，骄傲奢侈，淫乱贪乐，只图一己的享受，没有助人爱人的心思，那过的只是腐蚀心灵、麻木不仁的堕落生活。

天主是智慧的开始，离了他我们什么也不做；在这个时代，当我们看到那些犯罪堕落者，我们可曾为我们拥有喜悦的信仰而感恩呢？

我是一个充满了罪的人，虽然我一再放纵自己使自己堕落，但天主并没有放弃我，他一直在引导我走向光明，引导我走近他。

这同时也是奴役的艰难和天主召叫的象征，为消除使人堕落的罪恶。　　

因此，我们不再惧怕：我们的生命已经脱离堕落，获得拯救。任何事、任何人都不能把我们从耶稣手中夺去，因为任何事、任何人都无法击败祂的爱。耶稣的爱所向无敌！

》的正典地位开始讲起，不断挖掘、分析、比较圣经中的人物：卢德，代表的是蒙救赎的人；卢德的婆婆纳敖米，是以色列民族的预表；卢德的公公厄里默肋客，离开天主去了不该去的地方，将整个家庭差点都带入死亡，他就是堕落的教友的形象

从起初天主创造的美意到人类的堕落，以及天主的拣选与赐福，一次次的带领与祝福，并以祂的全能，在坏事上变为好事，无不彰显出天主的慈爱与公义和对人的不离不弃，使人看到了天主的计划，也更增对造物天主的感恩与敬畏

整场布道会以天上的福，赐与你为主题，以故事布道会的形式，讲述了四个动人的故事：创造的故事，堕落的故事，救赎的故事，罪人蒙恩的见证，向外教朋友传布了天主及其伟大的爱，并向其传述了天上的福：重担得释放的祝福

关於教会人员的罪行，教宗向上主说：我们主教、司铎、奉献生活者立了恶表，伤害了祢的奥体——教会；我们忘却了自己的初爱，我们最初的激情和彻底奉献，却任由我们的心灵和圣化生活堕落，我们为此感到羞愧