（罗6：3-14）教会在初世纪末,已有用斋戒准备洗礼的习惯，不同地方教会用一至两天或四十个小时来准备逾越节。

今天，四旬期的要素，并不拘泥于四十天之数，而是把四十天斋期与准备复活庆典相连。这期间，不单只效法并纪念耶稣旷野守斋祈祷，对抗诱惑，而是应该准备身心善度复活佳节，以纪念基督逾越死亡，光荣复活。

圣灰礼仪开始了教会礼仪年历的四旬期。四旬期是从圣灰礼仪开始，直到复活节前为止。这四十天称为四旬封斋期。

四旬期是教会的新提法，以前大家都叫严斋期，四十多天的时间里，神长教友多祈祷，行善工，做补赎，整肃自己的灵魂肉身，以纯洁的心灵迎接复活的基督。

瑞士天主教会今年的四旬期活动将以对抗暴力为主题，而每年一次的四旬期捐款则将用来救济世界上的贫穷人民。今年的四旬期活动主题为：我们相信暴力不能得到最后胜利。

四旬期是逾越节（复活节）前的隆重准备期，每一位基督徒也应该为其自己的逾越节作准备，亦即为自己的复活———生活的革新作准备。

四旬期是耶稣复活(逾越节)前的四十天准备期，在这个时期内，基督徒为不断地皈依而特别祈祷、克己、作补赎。耶稣复活，是耶稣战胜死亡的标记，他从此进入一个永远光明的国度，这也是人类完成的一次全身心的逾越。

四旬期指逾越节前的40天准备期，在此时期内，基督徒特别祈祷、克苦、补赎、守斋，故旧称封斋期。40天的概念源自主基督在约旦河受洗后曾做过40天的斋戒。

3月24日，彭州市马桑坝天主堂预期举行了隆重的迎接圣母游行活动。上午8:30分热闹非繁的教堂大院里教友们整齐的排成了长长的两列队伍，大家手里举着不同的鲜花、塑料花及大大小小各式各样的花环。

每年，在四旬期四十天内，教会都召唤我们偕同基督一起踏上复活的旅程。在这个时期，我们要着力反省自己，反省我们的生活，以求重新皈依上主。