男女教友的首要任务就是在家庭内，在自己的社会阶层里，在自己的职业范围内，必须以言以行，为基督作证。

谈到扶助各种困境的男女，教宗表明，有些人意识到自己的结合不是真正的婚姻圣事，从而希望走出这种困境。

艺术家们应细心照料美好的事物，因为‘美’能医治今日男女受伤的心灵。

如教友按教会认可的方式结婚，但后来离婚，我们可把他们归入两类，并区分他们的不同处境如下：离婚后没有再婚的教友他们应积极投入教会生活，藉信仰力量重建生活如他们过着贞洁生活，没有再婚或与人同居，并生活于恩宠境况中

谈到教会方面，加西斯主教表示，全体司铎和男女修会会士都坚守在岗位上，没有一人抛弃当地人或者自己的岗位。只有这样，我们才展示了基督为爱他人而献出了自己的生命。然而，坚守在这里绝非一件容易的事。

巴尔迪塞里总主教于十月十八日向各国主教团主席寄出问卷，要求调查信徒对一些议题的意见，包括教会禁止使用人工避孕的训导，离婚教友再婚或领圣体的可能性，以及许多青年人选择婚前同居等。　　

例如：有的青年男女在父母还不知道的情况下，私自胡乱搞恋爱，恋爱了不几天女孩就失身了（好奇型），下边的麻烦问题就可想而知了。有的是父母知道，经媒人的介绍，开始谈恋爱，但时间不长他们就同居了（乱搞型）。

(第20-22题)（八）有些男女教友结合的形式(例如同居、民法结合或再婚)，虽由于未符合教会指定的结婚仪式，或违反了客观的伦理道德而未被教会承认，他们能否在堂区活动及与其他教友相处时仍感受到被尊重、信任或得到鼓励

他写说：我今天特别念及每位男女修会会士，祈愿他们常以神贫、贞洁和服从的精神忠实地跟随基督。

教宗在向新任大使致欢迎词时，特别强调教会毫无保留维护人类生命和以男女两性婚姻为基础的家庭的权利。同时谈到他将于今年7月访问西班牙，在巴伦西亚主持世界家庭大会，重申以婚姻为基础的家庭的美好。