1853年，乌尔兰一位教区神父被剥夺了神职，因为他因谋杀罪被叛了刑，并且被逐到西伯利亚去服刑，那把神父用来杀人的枪，在他圣堂的祭台里找到了。“我跟各位保证我是无辜的。”

MicheleAntuoro）神父写道：「慈悲的男女懂得『展现耶稣使命丰盛的恩惠，即先知之言的回响：给穷人送上一句安慰的话或一项安慰的举动；向现代世界被新型奴役所束缚的人宣告释放；使自困愁城而紧闭心眼的人重见光明；给被剥夺尊严的人恢复尊严

总主教引用教宗的话重申，每个移民都是人，具有基本和不可剥夺的人权，必须得到尊重。总主教提醒道，移民的路程时常陷入惨痛经历，这些经历只能透过信德和希望来克服。移民经常受到剥削、虐待和暴力。

该国1982年的一条法律剥夺了罗兴亚人的国籍和其它基本权利，他们不属於官方承认的35个种族，因此没有投票权。

通过这次深刻的分析，教会充分认识到自私自利以及物质主义文化完全剥夺了人们向往超性生活的空间，导致日本圣召的严重缺乏、迫切需要加强圣召培养。

主教们强调，“长期以来，死刑被认为适用于重刑犯，并被认为是保护社会免受暴力罪犯侵害的唯一手段”，但是，“随著监狱系统的改进”，已经发展出“更有效的监禁系统可以保证对公民的应有保护，于此同时，也不会永久剥夺罪犯赎罪的可能性

十六点发表《捍卫生命战线》文件，共有六点主要内容，即生命权是人类不可剥夺的重要益处；应对Covid-19的防疫和监控措施应以科学为依据；统一的医疗体制平等地维护生命和健康权；团结互助，特别是对弱势群体；

教宗说：“我邀请大家为因战争和恐怖主义而被严重剥夺了接受教育权利的学生祈祷。我敦促国际社会竭尽全力，使本应保护青年学生的建筑物得到尊重。

貌波枢机强调，这七把剑就是裙带关系的资本主义，很多家庭一贫如洗；拒绝通过有效对话解决冲突，而是动用武力；不公正的法律剥夺了穷人的土地；贩毒和贩卖人口等犯罪活动猖獗；歧视少数民族；摧毁自然资源；穷人没有受教育和就业机会

诚如他所阐明的，『人的生命何其宝贵，在母腹中成长的无辜胎儿享有绝对不可剥夺的生命权，任何所谓的权利都无法为终结生命的决定作辩解』（《爱的喜乐》劝谕，83号）。