结婚认真，离婚草率，再婚认真加草率，几经折腾后发现，天下的对手一般凶。男人是哲学，女人是诗。深度的哲学只有配上适当韵味的诗才能共鸣，最好的不一定适合你，适合你的才是最好的。

文件以广大篇幅谈及不合乎教会法典的状况，即非正常状况，尤其谈到离婚再婚的情况。

第二个问题是教会面对离婚和再婚人士的挑战：教会强调要对他们进行牧灵上的陪伴，使他们在有分辨能力和良知的情况下加入教会生活。

(第20-22题)（八）有些男女教友结合的形式(例如同居、民法结合或再婚)，虽由于未符合教会指定的结婚仪式，或违反了客观的伦理道德而未被教会承认，他们能否在堂区活动及与其他教友相处时仍感受到被尊重、信任或得到鼓励

另一对见证者是仅在民法上结婚的离婚再婚夫妻，但他们与教会相遇後便投身於服事穷人的工作，把服事穷人当作他们与基督的共融。

我们不必受到外界的左右而降低本届世界主教会议的工作视野，好似离婚再婚或离婚未婚者领圣事是唯一的一个问题。需要顾及那些已向世界主教会议大会书面呈上的多方面问题，《工作文件》对此指出一个广泛的愿景。

“如果再婚，新一任妻子对丈夫的孩子非常不好，他们会逃跑以避免遭受身心暴力”。《鱿鱼游戏》的参赛者之一ChoSang-woo让家人以为从名牌首尔大学毕业后，他的金融事业依然蒸蒸日上。

最后是来自巴西夫妇关于离婚再婚的问题，教宗明白当事人或会因为不能领圣体而感到被遗弃，但他保证教会不会停止爱他们，他们仍属于教会，仍能继续经验天主的话并得到灵性上的指引。

教宗强调，离婚再婚的信友仍是教会的成员，教会团体必须真实地接纳他们。教宗说：需要本着爱和真理，友善并殷勤地接纳在婚姻圣事失败後又建立新生活的信友。实际上，这些人完全没有受绝罚，他们没有被逐出教会！

她说：「我父母离婚后各自再婚，他们甚至皈依伊斯兰教。所以，与如此完整的家庭同住给我带来快乐并使我坚强。」娜蒂蒂在父母二零零零年离婚后，就与其信仰基督教的阿姨一起生活。