教宗强调，这些人不懂得对话，不懂得与天主对话，因为他们不懂得祈祷和聆听上主的声音，不懂得与他人对话。［他们质问耶稣：］‘你为什麽这样解释呢？

百夫长关心他人的生命和需求，也尽量不给救主增添麻烦，避免让祂进入自己的家门，因为他知道像耶稣这样守法的犹太人若进入异教徒的家，会受到玷污。

爱就是行爱德和服务，就是帮助他人和为他人服务。教宗感慨而言，有许多人奉献一生为他人服务。教宗吐露他上周收到的一封感谢信。寄信人感谢教宗方济各宣布慈悲禧年，拜托教宗为她祈祷，好使她能更亲近上主。

教宗提及「门」的图像，在这次聚会里许多人在谈论自身经历时，运用了这个「门」的比喻：开启的门、紧闭的门，害怕他人不会为我开门，害怕他人当着自己的面把门关上。

教宗说：我们必须改变思维方式：不再认为他人是对我们舒适生活的威胁，而是给予对方尊重，认为他能以自己的生活经验和价值观为我们的社会贡献更多财富。

他说，今天的福音章节记述了圣母拜访表姐依撒伯尔的事迹，表达了款待的美好：哪里有彼此款待、聆听、给他人留出空间，那里就有天主及来自祂的喜悦。

在一封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的信函中，教宗方济各期勉与会者“能携手发现信仰的根基在召叫他们，预备他们走向他人，以回应我们社会的新挑战，尤其是应对我们共同家园沉重的危险”。

教宗表示，我们需要学会设身处地为他人着想，但这很难做到，因为我们经常沦为自私自利的奴隶。面对痛苦处境的人，我们只会动动口舌；在请求安慰的人面前，基督徒有时听而不闻。

出席记者会的圣座正义与和平委员会主席图尔克森枢机强调，天主的计划绝不容许人奴役他人。他还指出，圣座正在推动以黑奴圣女帕姬达（GiuseppinaBahkita）的逝世纪念日作为对抗新奴隶现象日。

主日天的清晨，常常会看到有些教友开着车送自己年迈的父母进堂参与弥撒。进堂的大铁门一般都是虚掩着的，能明显看出两扇门之间错开着。门卫李师傅早早在堂院里忙着扫地收拾卫生。