（本文作者简介：吴有能，多伦多大学东亚研究所比较宗教哲学博士，专攻儒佛思想及生死学。现任香港浸会大学宗教及哲学系副教授，中华基督教研究中心研究员。）

泰泽团体曾在菲律宾及印度等亚洲地方举办国际青年聚会，谈到拣选香港的背景，申修士说，泰泽团体三年前开始评估香港是否合适，并已尝试在港举办两次东亚青年聚会，与中国内地、台湾、澳门、韩国、日本等地的青年共聚，

塔格莱枢机与修女们　玛利诺会高克家（JamesKroeger）神父同时在马尼拉耶稣会大学校园的东亚牧民学院主讲梵蒂冈第二届大公会议的特别课程。

七十一岁的西班牙籍倪神父大半生在亚洲服务，是耶稣会东亚及大洋洲议会主席。他于一九九五年出任上届全体大会秘书，在今届大会中是计划委员会成员。

原子弹爆炸中心纪念馆旁边矗立著浦上主教座堂遗址，该主教座堂曾是东亚最大的教堂。

而这个点大约在7.9万年前产于非洲，并指出中国一些研究者坚持人类起源“多元论”主要是采用民族主义的思维；复旦大学遗传传研究所金力、卢大儒等科研人员利用Y染色体上的单核苷酸多态位点（SNP）为遗传标志，对东亚

儆诸后裔勿忘耻，捍我东亚恒谐。一务安定，二求统一，发展永不跌。明朝腾上，神州笑傲苍彻。三、忆秦娥·凯旋战地别，马放南山六旬越。六旬越，新中国绚，华夏锦色。神州亿万注心血，同心协力工夫绝。

为了追啄名利，人们曾经彼此伤害，在那个年代里，因为你是黑人，不被当作人看待，因为你皮肤黑一点，你就低人一等，我们中国人也曾经被称为“东亚病夫”。

前几年，人们又将此圣臂迎到东亚，巡行各地，之后又送回罗马。　　非常巧合的是，最近我读到一则报道：法国的圣女伯尔纳德·苏毕胡，35岁逝世，1879年安逝。

这位马尼拉东亚牧灵研究院客座讲师在会议期间，亦主持了三个有关先知式奥秘灵修研讨会。她表示，修会生活就是矢志以先知的方式生活。