“在已经世俗化的堂区中进行再传播福音。”这是捷克布尔诺教区中15个堂区所组成的一个特别团队的使命。团队成员包括4位年轻神父、2位执事、几位牧灵工作助手以及8位年轻要理教员。

教宗指出，世俗化的世界即使接纳爱、正义、和平及简朴的福音价值观，却不乐意接纳耶稣，不承认耶稣是默西亚和天主子，顶多把祂视为一个开明的人。这样便把讯息与信使，恩典与施恩者分开来。

这些数字意义深远，因为英国教会目前所处的环境高度世俗化。为此，英国天主教主教们在上一届主教团全体大会中首次指示，该主教团福传部门要理工作的首要对象是「没有任何宗教信仰的人」。

毒疫苗，北极高温，贸易战，教会内的世俗化倾向；我们的希望在哪里？谁愿意为主的爱担当？）

要学习方济精神，抵制世俗化。”并重申“要追随圣保禄足迹宣讲福音，并遵行教会的训导。”弥撒当中，45名在俗方济会会士宣发大愿，弥撒后43名教友入初学；38名初学发暂愿。

报导说，弥撒的讲道，教宗运用当天福音的比喻，形容那些曾经兴盛如今却因世俗化影响，迷失自我的团体，以及那些认为自己是命运主宰，世界主人的人。

瑞典如今是一个非常世俗化的国家，即使该国人民最近对宗教表现出新的兴趣。那麽，天主教徒与信义会信徒的共同见证如何能对个人主义和物质主义施加影响呢？

他引述会议介绍说，另一明显的挑战是社会的世俗化：物质的追寻阻挡了年轻人追寻真我的意欲；日趋模煳的价值观令年轻人看不到自我反省的重要。

会议主席约翰•达蒂斯神父归纳总结了以下重点：首先，认真反思了福传工作，以及在目前世俗化充斥时代福传在整个欧洲大陆的重要性。耶稣会的神恩是向文化开放、在一切内与基督相遇、帮助人们与基督相遇。

公元三世纪下半叶在主教们的努力下罗马帝国大批皈依信仰；第二阶段：公元六世纪至九世纪蛮夷入侵后隐修士们对欧洲大陆开展的再福传；第三阶段：公元十六世纪发现新大陆和当地人民的信仰皈依；第四阶段：教会通过平信徒积极致力于世俗化的欧洲的再福传