过去十多年自从用神操退省以来，自己逐渐养成了每天朝拜圣体的习惯，也慢慢地喜欢上了这种与圣体内基督相遇的祈祷方式。

炼灵月了，哀思无限，我们已故的父母、亲友、恩人和一总的炼灵正在期待我们的祈祷，我们的善功，我们为他们献的弥撒……亲爱的家人们，让我们仰赖天主的仁慈，感恩天主炼灵月里大赦的机会，用天主喜欢的方式，寄托我们的哀思

她以非凡的方式进入天主慈悲的深处，并从中汲取了无限希望的光芒”（27号）。在慈母教会的心中，我是爱劝谕继续写道，小德肋撒承继了亚维拉的圣女德肋撒“对教会极大的爱，得以进入这奥秘的深处”。

同样地，人类的产品也是如此：「正是人类与周遭世界互动方式取得的成果，始终具有伦理幅度，与所有设计体验、引导产品达成特定目标的人的决策密切相关。」这也应用在人工智能技术上。

“我认为这是我们度奉献生活的女性能够做出的贡献：以女性的方式传递天主的讯息”，如同圣母玛利亚所做的一样，承行主旨，活出天国的价值。修女最后说，“当今时代充斥着虚假的资讯，甚至是虚假的女性形象。

教宗表示，首先是聆听圣言，然后将所听到的圣言生活出来，如此我们才不会成为“欺骗自己的徒劳的聆听者”，只用耳朵听，却不改变“思想、感觉及行为的方式”。

教宗说，在她身上，“我们看到天父的爱以最完美、最全面的方式彰显出来：那就是一个母亲的温柔”，她“理解并宽恕一切，从不遗弃我们”。

他们先通过搭建帐篷或租赁窑洞等方式开展教务活动，随后在当年7月份盖起3间柳笆屋作为教堂。这是城川境内的第一座天主教堂。

教宗说，以这种方式思考，看不到我们自己拥有的善和天主赐予我们的恩典。

而我则以为玛利亚和玛尔达都是耶稣的朋友，她们以自己不同的方式款待耶稣，两样都重要都不可偏废，当然二者有一种关系，就是玛利亚聆听圣言是传教工作的泉源，而玛尔大工作则是福传具体的表达。