信德网讯12月28日上午，天主教汕头教区举行吝水利、李少雷执事晋铎典礼。

省天主教爱国会主席黄炳章主教代表省天主教“两会”作了交流发言。

复活节是一个新创造的日子，但正是如此，教会在这一天的礼仪中以旧的创造作为开始，好使我们能学习正确地了解新创造。因此，在复活节前夕的圣道礼仪的开始时，有天主创世的叙述。

8点整，在礼仪队伍由会议室前往聚集在圣心亭前，教区沈斌主教在神父、修女和教友们的见证下，为新落成的圣心亭内的耶稣圣心像揭幕，并祝圣了圣心亭。

我回答道，我想成为一名天主教司铎。那位连长少尉便说：哦，那你就必须另谋职业了，因为新德国将不需要神父了。

神学家对于天主教的圣神同祷运动所有的方式，从未说有危险的现象存在。只有一个问题引起神学家的争论，就是名称问题。

有位基督教友朋友一片好心地向一位天主教教友说：如果天主教也像基督教有十一奉献制度，十六世纪卖赎罪卷的事就不会发生了。十一奉献是基督教的一种内规：凡领过洗的基督徒应该把薪水的十分之一捐给教会。

若望保禄二世教宗也曾於1989年牧灵访问瑞典，促进天主教与信义会的合一。教宗方济各表明，「神学家显然还得继续对话及研究问题」。

正如《天主教教理》所确定的「我信」：是每个信徒个别所宣认的教会信仰，尤其是在受洗的时候。「我们信」：是大公会议主教们或更普遍地在信徒礼仪集会时所宣认的教会信仰。

五家庄堂区爱德服务中心在原有基础上，重新划分为十二个小组，分别为：福传组（包括信仰咨询、《信鸽报》、板报橱窗）、爱心传递组、临终关怀组、主日学组、灵修组、礼仪组（包括大堂奉献、大堂唱经、瞻礼设计）、青年联谊组