11月9日，圣座封圣部部长塞梅拉罗枢机在西班牙塞维利亚主教座堂举行册封真福弥撒中，如此刻画了新真福若瑟·托雷斯·帕迪利亚（JoséTorresPadilla）的形象。

梵蒂冈电台特派员德卡罗利斯就教宗带给斯里兰卡的修和讯息的重要性采访了圣母无染原罪修会传教士，斯里兰卡籍的尚尼肋神父，他说：答：斯里兰卡是佛教徒居多的国家，但也有印度教徒，穆斯林和基督徒。

这个代表团前来罗马参加圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼的庆祝活动。巴尔多禄茂一世宗主教在这个机会上寄给教宗方济各一封贺函。

教宗也回顾了以色列经师长代表团和圣座与犹太教宗教关系代表团组成的双边委员会今年三月在耶路撒冷举行的会议，会议的重点是:在当今社会生活中促进对宗教作用的深入了解的必要，以纠正「纯粹水平」缺乏举心向上的不完善视野

圣伯多禄之后，从未有教宗来过！因此，这为我们来说是件极大的盛事。他很快地从我的视线中闪过，我没有机会向他问候。我们都想问候他，但那是不可能的。之后，我读了他的讲稿，发现他的讲话非常深刻。

师范毕业后本应百倍报答家人的厚爱，而你的圣爱却激励我叩开了修院的大门。主耶稣，知道了此时家中的困境，想起家人对我的恩情，我多想回家一趟，看看他们啊！可是，明天我就要奉长上的命下堂口传教去了。

尤其要感念耶稣在十字架上断气以后，还让罗马百夫长用长矛刺透肋旁，穿透圣心，使心内仅剩的一点血和水，全部为人倾流。耶稣十足地为人“伤心”了！不但在肉体上，而且在精神上，圣心都被剌透。

大家朝拜圣母河北的教友们踏着“阿肋路亚”的歌声，赞美复活的主耶稣基督，走进美丽的桂林天主堂参与弥撒。弥撒由武安的刘神父主祭，桂林的李昌国神父共祭。

教宗特别利用这个机会撰写他的著作“纳匝肋人耶稣”第三册。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父就教宗的暑期生活撰文指出，几天前，教宗开始准备关于耶稣的巨著第3册。

教宗接著以玛利亚玛达肋纳为例，称她为“使徒中的使徒”，并提及她“特殊的信德神恩和对主的热爱”。教宗表示，在耶稣的门徒中“有些是妇女”，她们是耶稣受难和复活史实的关键性人物。